婚姻

臺灣陳艾妮

恨不相逢未嫁時?

“如果我現在結了婚，我怎么知道將來還會不會有更好的對象出現?”

很多次了，碰到彷徨的擇偶者發出這樣的疑問。尤其是在演講現場的聽眾，被我說服并同意人應該積極求偶、擁抱婚姻、肯定家庭之后，又產生這個疑問。

這是很實際，也很可笑的問題。

實際的是，每個人都期望為自己找一個最好的伴侶。

可笑的是，只要明白婚姻的真諦，就根本不會問這種問題。因為結了婚以后，肯定會有更好的人出現。

江山代有才人出，結婚時出眾的才華，久而久之，也會褪色，更別提外表了，白雪公主會變成黃臉婆，白馬王子也會成為白發王子；以前有博士學位就很了不起，現在超博士比他更神氣；當年的校花，會有更青春的美女，因為成長環境及化妝美容技術的改良而趕過她。

因為時代的進步，眼光的增長，相處的熟悉而感到配偶不進反退，進而發現更好的后起之秀，使人興起“恨不相逢未娶未嫁時”之嘆。其實，這是必然的結果。

擔心會有更好對象出現的人，不應該去結婚。長江后浪推前浪，保證會有更優秀更有吸引力的人出現，使你后悔。

事實上，這種人因為怕后悔，根本結不成婚，只好反復地等待、發現、擔心、放棄……白白浪費時間而忽略了一個可怕的事實——新發現的對象愈來愈好，自己的條件愈來愈差，年紀愈來愈大。

此外，懷疑與自己緣定前生的對象還未出現的人，也不應該去結婚。

因為，沒有一個算命師可以為你保證，在什么時候、什么方向找到一個何種長相的人就是你的前世冤家。

時間、空間、模樣都不明確的事都能叫一個人等待，他這輩子會蹉跎掉的事，肯定不只婚姻而已。

這種等待虛無的信念，也使得他無論跟誰結婚都不會幸福。因為他(她)總把對方當做一個將就的替代品，一個勉強過渡的其次選擇。

心中懷有十分明確的白馬王子、白雪公主形象的求偶者，也不應該結婚。

這個世界還沒有辦法依照人的想象定做出一模一樣的人，最多只是七全八美的你和懷有這種情結的人結婚，無論多努力、多賣力，也很難討好他(她)。

婚姻的“抉擇真諦”

什么樣的人才應該去結婚呢?

認識了婚姻的“抉擇真諦”的人才應該結婚。

婚姻的抉擇真諦是——決定成婚時，明知極可能會有更好的人出現，但是此時此地此生，我就是選擇了你。

弱水三千，只取一瓢飲。

樹林里的兩只鳥，不如手里的一只鳥。

眼前即可掌握的小小幸福，大過未來不可測、不可知的機緣。

當一個人喜歡另一個人，并不是因為他(她)最好、最漂亮、最有錢、最能干……即使有更好的人出現，仍然不會改變。這輩子，有了你我就滿足；現在我接受了你，以后你會怎樣，我會如何，也都認了。這正是選擇的真諦。

你可以繼續千挑萬選，繼續等待前世冤家，等自己更有錢、更有智慧、更懂得看人才結婚，但是生命只有一次，我們不妨做這樣的選擇題——在50歲時與最理想的人結婚，在30歲時與次好的，甚至只是還可以的對象結婚，你會如何選擇?

這兩者之間最重要的差異，不是十全十美與七全八美的條件距離，而是50歲與30歲之間，整整20年的歲月成本。

如果你認為生命價值高、時間寶貴，在婚后多年發現有更好的對象出現時也不后悔，那表示你早已踏實地開始了自己的婚姻生活，并且從中得到了相當的收獲與喜樂。

同樣的，當你毫不心動，完全不需要異性，也不想擁抱婚姻時，也不應該為結婚而結婚。

當你心動又想行動，情緒正在最佳狀況，對婚姻有了正確認識及心理準備時，就可以結婚了。而這時的對象是不是今生最好的，根本是個看起來很實際，其實卻很可笑的問題。

是否要選擇婚姻?何時結婚?如何結婚?如何經營婚姻?

當你具備結婚的身心成熟條件，無論和誰結婚，都有可能組成幸福家庭。當你全然肯定自己想結婚及經營婚姻時，七全八美的對象就是最好的候選人。

在寬廣的未來森林里，也許會有無數只孔雀可以和你結姻緣，可是你寧愿選擇眼前的唯一——也許只是母雞或小麻雀，但重要的是，從現在開始，彼此義無反顧、全力以赴以去經營婚姻。

對許多黃臉婆和白發王子而言，和對方一起成熟、一起老去，就是一種幸福。對方是不是最好的，根本不重要；外面是不是有更好的，他們也根本“看不到”。

這正是婚姻的莊嚴與美妙，婚姻不是條件的比較而是選擇的藝術。婚姻是彼此在適合結婚的季節里，瀟灑地做唯一不二的選擇。

最后，讓我們重述一下那個耳熟能詳的老故事吧。

有一個人浪跡天涯，堅持要找一個最完美的人結婚。

終于，皇天不負苦心人，他找到了。可是，他仍然沒有結成婚。因為，那個最完美的人告訴他，她也正在尋找心目中最完美的人啊。

許多人結不成婚，許多人結了婚，仍然得不到幸福，只因他們不懂得天時、地利、人和的鐵律，不懂得選擇的藝術。

如果我們懂得選擇的藝術，就知道誰是那個最好的，就懂得婚姻就是生命中最大的一次創意選擇。而這些都得由你自己決定，由你主動去發現。

不浪費生命，不蹉跎時間；勇于選擇，樂于創造，就是婚姻的藝術。

(宋瑩、趙云生摘自《海外星云》)