性格有無(wú)“好”與“壞”之分？

編輯同志：

我這個(gè)人，自己摸不透自己，有時(shí)候小氣十足，有時(shí)候又慷慨得讓人吃驚。我有時(shí)很自卑，可又不愿讓人知道。我害怕孤獨(dú)，害怕失去朋友，又不愿主動(dòng)去與同志交往。有人說(shuō)我的性格不好，要變一變。我不清楚，人的性格到底有沒(méi)有“好”與“壞”之分呢？

吉林長(zhǎng)春孫宏宇

宏宇朋友：

你來(lái)信問(wèn)，人的性格到底有沒(méi)有好與壞之分？我想談一談自己的想法，希望能對(duì)你有所幫助。

說(shuō)到性格、性格的成因，真像一個(gè)謎，為什么人與人竟會(huì)如此的不同呢？各種理論從不同的角度來(lái)解釋它。比如，有的心理學(xué)家把性格從氣質(zhì)上分為多血質(zhì)、粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)四類(lèi)，而氣質(zhì)則受生理和遺傳的影響；美國(guó)生物發(fā)生派心理學(xué)家霍爾認(rèn)為：“一兩的遺傳能勝過(guò)一噸的教育。”美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生卻說(shuō)：“給我一打健全的兒童，我可以用特殊的方法將他們加以改變，或者使他們變?yōu)獒t(yī)生、律師……或者使他們成為乞丐、盜賊……”日本血型人類(lèi)學(xué)家能見(jiàn)正比古認(rèn)為，東西方人性格的差異是由于血型分布的差異造成的，西歐人的血型中，O型占?jí)旱苟鄶?shù)，東方人則相反，O型較少，B型卻是西歐的2～3倍。

而我認(rèn)為，性格固然有其先天的因素，但更多的恐怕還是后天形成的。應(yīng)該說(shuō)，是一個(gè)人的經(jīng)歷鑄造了一個(gè)人的性格，而一個(gè)人的性格又轉(zhuǎn)而影響了一個(gè)人的經(jīng)歷。這形成性格的經(jīng)歷，是指一個(gè)人出生的家庭、社會(huì)環(huán)境，他所受的教育和他本人成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)歷的種種事變。這一切客觀存在作用于人的心理上，潛移默化，日久天長(zhǎng)，于是形成了他特有的性格特征。

武漢大學(xué)副教授張?jiān)谠枋鏊男愿裥纬蓵r(shí)說(shuō)：“我是在草屋文化中長(zhǎng)大的。草屋，塑造了我的自卑心理。幸虧，這草屋在長(zhǎng)江邊上，戶外的不歇的流動(dòng)，給了我的性格以奔騰的活力。草屋乘以大江，塑造了我這樣的性格：縮成一團(tuán)地不停地滾動(dòng)，不是蘇東坡那種‘大江東去的豪放的涌動(dòng)。”這種獨(dú)特的“縮成一團(tuán)地不停地滾動(dòng)”的性格，正是他獨(dú)特的經(jīng)歷所造成的。

一個(gè)在幸福家庭中出生、成長(zhǎng)的孩子與一個(gè)寄人籬下、孤苦無(wú)助的孤兒必表現(xiàn)為迥異的性格。

中國(guó)幾千年封建倫理道德熏陶下的女子，性格多柔弱、內(nèi)向；只是在接受了“五四”新文化、新思潮之后，具有剛毅、爽朗個(gè)性的女孩子才漸漸多起來(lái)。

如果說(shuō)，西方人性格外露、奔放，東方人則內(nèi)向、拘謹(jǐn)，我以為這是民族文化傳統(tǒng)的大背景不同所致。

以我自己為例吧，我少年時(shí)代，因?yàn)榧彝コ錾砗谩W(xué)習(xí)成績(jī)好，事事不求人，所以，不大與人交往，也很少和人談心，大家都說(shuō)我性格內(nèi)向。是的，那時(shí)，我很不會(huì)與人打交道，也沒(méi)有什么朋友。而且，自小住校，在高墻大院內(nèi)，幾乎不與外界接觸，于是膽子很小，很怕外面的世界。后來(lái)，經(jīng)歷了那個(gè)史無(wú)前例的時(shí)代，我的父母被打倒了，我隨著上山下鄉(xiāng)的大潮去插隊(duì)了。在邊遠(yuǎn)農(nóng)村生活的10年里，出于生存的需要，我必須去和各方面打交道，我得到了眾多善良人的幫助，于是我學(xué)會(huì)了與人交往，我的朋友多起來(lái)了。在和朋友的交往中，我感受到了極大的快樂(lè)。我變得開(kāi)朗、活躍、好交際起來(lái)，樂(lè)于與各種人結(jié)識(shí)、交談。那以后認(rèn)識(shí)我的人，只當(dāng)我是生性如此的，并不知我原來(lái)竟是很內(nèi)向、很孤僻的呢！

世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉。同樣，也沒(méi)有兩個(gè)經(jīng)歷完全相同的人生。世界上有多少人，就有多少樣不同的經(jīng)歷，就有多少種不同的性格。甚至在同一個(gè)人身上，不同時(shí)期、不同事件中也會(huì)表現(xiàn)為不同的性格。所謂“他們性格相同”只是大致劃分罷了。

由于性格不同，面對(duì)同一事件，不同的人必然采取不同的行為方式，那么，事件的結(jié)局便因此迥然不同了。于是就有了林林總總的個(gè)性，就有了多彩斑斕的人生。

你看，面對(duì)著這大千世界，我們?cè)撛鯓觼?lái)評(píng)價(jià)性格的好壞呢？

性格率直的人辦事爽快，但可能失之于粗疏；性格穩(wěn)重的人常三思而行，但可能坐失良機(jī)。獨(dú)立型人遇事有主見(jiàn)，但往往固執(zhí)武斷；服從型人善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，但又容易不加分析地照別人的意見(jiàn)辦，缺乏決斷性。黑格爾說(shuō)：“凡是現(xiàn)實(shí)的就是合理的。”每一種性格都有它現(xiàn)實(shí)存在的道理，都能使你獲得成功，也都有導(dǎo)致失敗的缺陷。絕對(duì)完美的性格是沒(méi)有的。

我的一個(gè)朋友，性情豪爽、興趣廣泛，好交四方之友，頗受朋友們的喜愛(ài)。他的家成了各種人物自由進(jìn)出的沙龍。但正因?yàn)榇耍臅r(shí)間和精力都用在交際上了，縱然才華橫溢，卻至今一事無(wú)成。我真替他惋惜。

大家熟悉的臺(tái)灣作家三毛，性格算得很怪異了。只因一場(chǎng)數(shù)學(xué)老師的體罰，就將自己深鎖了7年，不肯上學(xué)，不交朋友，甚至連吃飯也不上家人的餐桌。她選擇了撒哈拉大沙漠，不能不說(shuō)與她獨(dú)往獨(dú)來(lái)的性格有關(guān)。但也正因?yàn)榇耍懈嗟臅r(shí)間觀察、體驗(yàn)生活，思索、感受人生，于是寫(xiě)出了一篇又一篇饒有情趣的文章，成了知名作家。

許多偉人，性格都算不得完美。著名英國(guó)首相丘吉爾給人的最初印象常常是粗暴、呆板、容易激動(dòng)。他摯友很少，在需要朋友的地方卻樹(shù)敵很多，正像他的一位密友說(shuō)的：“你第一次見(jiàn)到溫斯頓·丘吉爾，就可以看到他的全部缺點(diǎn)，而要發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，你得用畢生的時(shí)間。”美國(guó)第31任總統(tǒng)胡佛內(nèi)心靦腆，富于感情，外表卻又生硬，又冷漠。戴高樂(lè)將軍固執(zhí)、任性、自我中心意識(shí)很強(qiáng)，喜歡孤獨(dú)。他少年時(shí)代就對(duì)周?chē)楸３忠欢ň嚯x。家里人打趣說(shuō)他性格這么冷冰冰，一定是幼時(shí)在冰箱里關(guān)過(guò)。他自己說(shuō)：“在紛紛擾擾的人群和世事中，孤獨(dú)是我的愛(ài)好，現(xiàn)在它是我的朋友。經(jīng)歷了滄桑之后，還能求得比這更大的滿足嗎？”這些人都成就了一番轟轟烈烈的事業(yè)。

那么，我們?cè)趺茨苷f(shuō)，哪一種性格好，哪一種性格不好呢？

我們不是為著適應(yīng)別人的評(píng)價(jià)而去改變自己，而是為著完善自己去克服性格中的消極方面，例如，你信中所說(shuō)的自卑感。這就需要對(duì)自己有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，認(rèn)真分析自己的性格，從而有針對(duì)性地加強(qiáng)思想修養(yǎng)。我想，最關(guān)鍵的是我們對(duì)待生活的態(tài)度，只要正直、真誠(chéng)地面向生活，那么，不論你屬于哪種性格的人，你都會(huì)得到尊重和友愛(ài)，你都會(huì)取得學(xué)業(yè)、事業(yè)上的成功。我真誠(chéng)地祝福你。