丟失的“草帽”在哪里？（討論）

編者的話

本刊今年第3期發表的一封“丟失的‘草帽在哪里？”的來信，如石擊水，引起讀者強烈反響。千百封信飛向編輯部；大學生切磋琢磨，研究生摸黑兒座談爭論……青年朋友熱烈討論“尋帽”現象：

——與其說，無名同學不自覺地丟失了“草帽”，倒不如說，他是在新思潮鼓舞下，主動拋棄了那頂與現代生活格格不入的“草帽”。在越來越多的青年看來，理想更多的是一種人生樂趣，戴“草帽”無非是為了在快樂的晴空下耕耘。

——“人生是一種迷誤”。最聰明的人，莫過于及時捕捉生活中的每一個享樂機會。

——虛度年華，碌碌無為，這是飽食者最大的悲哀。把精神寄托于迪斯科、霹靂舞，似乎可以忘卻一切，其實這種人的煩惱比誰都多。“哀莫大于心死”，沒有什么比喪失了奮斗精神更可怕的了。

——壓抑感來自于我們自己。要做現代人，卻處處從傳統的思維范疇來看問題，因而對那頂充滿“鄉氣”的“草帽”依依不舍。

——“尋帽”現象揭示了目前青年社會化與世俗化的沖突。社會化需要他們成為進取向上的“社會人”，而世俗化則肯定即時快樂。他們剛剛成為社會化的“半成品”，卻又被世俗化的浪潮所吞沒。奮斗與享樂是現代青年的兩難選擇。

——我國正處于向現代邁進的“前現代化”階段，物質基礎貧乏，需要人們艱苦奮斗；但卻出現了“后現代化”意識，以享樂、輕松和生活得瀟灑為宗旨的人生哲學抬頭，這種現象說明了什么，究竟是戴草帽的人出了問題，還是“草帽”本身有問題？

無名同學的信，代表了變革時代相當一部分同齡人的心態：“我可以一事無成，一無所有，但我不可以不快活。”“現在的歡樂就是未來的理想，未來的理想就是現在的歡樂。”這種人生態度，不僅沒有使他找到真正的快樂，反而陷入了更深的迷茫。于是，那曾使他充實、給他熱望的“草帽”，又成了迷茫中的燈塔，前行中的路標。到底要不要草帽？要怎樣的草帽？“尋帽”現象說明了什么？青年們在深沉地思索，痛苦地尋求。以后幾期，我們將陸續刊發討論文章，歡迎更多的青年朋友和我們一同探求。

88思想園：暢談“草帽”

我們認為，無名同學在追求快樂與理想中產生的困惑和迷茫，是社會變革和個人成長過程中各種復雜因素交互作用所產生的，具有廣泛討論的價值。

3月17日晚，我們“88思想園”舉辦了“暢談草帽”專題討論會。40余名研究生就無名同學《丟失的“草帽”在哪里》一文，展開了熱烈的爭論。循著無名同學的思路，大家主要討論了以下幾個問題：

“草帽”是什么？“我的確試過去做兩種人：一種是如何賺錢，一種是出國留學……”對無名同學的陳述，一部分同學認為，他的“草帽”是成功的社會角色的象征，而“草帽”的丟失是他在向這一角色邁進過程中受挫引起的。

也有的同學認為，“草帽”象征著傳統的理想主義，商品經濟使青年以往的理想、價值觀受到沖擊，而新的又尚未確立，所以感到迷茫。還有的同學認為，“草帽”是一種人生追求，是一種來自生活底層的執著奮斗精神，丟失了這種精神的人，生活必然充滿困惑。

另一部分同學認為，他的“草帽”是自我需要的表達和滿足。過去的“草帽”是社會為他選擇的統一規格，并不是他自己編織的，因而隨著自身需要的覺醒，“草帽”的丟失是很自然的。

陳遠生同學說，那失落的“草帽”不是別的，正是國人凡強者莫不“經世濟民”的心態定式，把人生的價值只理解成貢獻大小，表明了我們理想教育的欠缺，這種教育以世界觀包容人生觀，共產主義理想取代個人理想，集體主義取代一般道德原則……它導致了在多重價值取向中，青年的“草帽”屢屢失落。因此，我們的當務之急就是要進行“理想還原”，在共產主義最高政治理想之下，允許和倡導人們合理科學地確立自己的個人理想、職業理想，形成多元的心態結構，使社會活力長盛不衰。

在眾多觀點的激烈交鋒中，大多數人以為，“草帽”并不是具體的事業、目標，“草帽”實際上是人不可或離的精神寄托，或者說是精神支柱，是對理想的追求所產生的快樂而又充實的情感。

參加討論的許多人都與無名同學有過相同的經歷、相似的追求與迷茫，他們結合自己的經歷和感受談到自己過去的“草帽”，由于是在他人的贊賞與鞭策中戴上的，缺乏自己的理解，所以，無法屬于自己。

要不要“草帽”？

在要不要“草帽”問題上，有人認為：在今天自我與個性蘇醒的時代，任何“草帽”都是一種束縛，既然覺得戴上“草帽”太累，就干脆別戴算了。但是另外一些同學提出，不戴任何“草帽”可能嗎？至少，不戴“草帽”本身就是一頂“草帽”。也有一些同學認為，戴與不戴“草帽”都是對的，關鍵在于個人的感覺，如果覺得很沉重，不適合自己，不戴也無妨。陽川同學說：我覺得無名同學丟失的“草帽”根本不需要找回，事實上，也找不回來了。如果把它視為理想的象征，那么，人不該，也不可能只戴一頂“草帽”。人的理想和追求是有階段性和層次性的。

最后大部分人的觀點是：人不能沒有，也不可能沒有“草帽”，但并不是人人頭上的“草帽”都合適。我們需要一頂新的“草帽”。個人應擺脫舊有思想模式的束縛，輕松愉快地去追求真正屬于自己的“草帽”。

怎樣編織“草帽”？

“怎樣才能編織一頂適合于自己的‘草帽？”這是討論中的熱點。多數意見表明，為避免失敗以至形成精神危機，應該客觀估計社會容量和個人自身能力，量力而行，平凡的人就需要平凡的歡樂，個人的精神是否有真正的寄托，與個人和社會是否和諧密切相關。

也有人認為：社會環境不盡人意，社會給人選擇的機會不平等，使人難以找到適合自己的“草帽”。

相當一部分人則認為，社會環境是客觀的，抱怨、發牢騷不解決問題，最根本的是要善于適應，在有限的環境中，編織最適合自己戴的“草帽”。

陽川同學說：以往總是別人為我們選擇“草帽”，中學時戴著社會、家庭為我們選擇的“考大學”這頂“草帽”，進了大學“草帽”過時了，被隨手扔在一邊，需要一項新的“草帽”。一旦要我們自己選擇，就感到茫然了。我覺得無名同學的迷茫正反映了我們80年代這批學生的普遍心態。時代給予了我們選擇的機會，但我們需要時間來適應、來選擇。

還有人深刻地指出，無名同學的困惑反映了傳統觀念和變革著的社會的沖突，我們不能再用過去的觀念看待已經變化的世界。過去的時代不復存在了，過去的“草帽”也不復存在了，而過去的觀念卻還在支配著許多人。沒有現成編好的“草帽”，有的只是社會的土壤和現在這個季節生長著的各種各樣的草，需要自己去選草，編織“草帽”。無名同學說他“還沒有開始追求便感受到痛苦”，問題正在于他還沒開始追求。

兩個多小時很快過去了，討論會的氣氛依然熱烈，盡管停電，同學們聚在一起爭辯著，言猶未盡……

中國科學院研究生院“88思想園”理事會