試論“雷鋒出國”

劉學國

近來，報刊上陸續(xù)刊載雷鋒“出國”的消息，讀后頗多感觸。

改革開放以來，我們引進了國外大量的先進科學技術(shù)和經(jīng)營管理經(jīng)驗，從而促進了經(jīng)濟的發(fā)展，推動了“四化”建設(shè)的進程。但是，在吸收和引進精神成果方面，我們就顯然地不如某些外國人高明、有眼光。他們也講“拿來”、“引進”，可他們“拿”的全是我們的瑰寶。毛澤東同志的政治思想工作方法被日本松下公司拿去，以做好職員的“思想工作”；中國古代的四大發(fā)明、《孫子兵法》等，也早成了別人富國強兵之道；就連《論語》、《三國演義》，也被日本人拿去，用以調(diào)整企業(yè)的人際關(guān)系。尤其是“雷鋒精神”，被一些國家“引進”，當作救世良方。除了美國最著名的軍事院校——西點軍校，號召其學員學習雷鋒盡忠職守外，在泰國，政府還大量印發(fā)《雷鋒》的小冊子，用雷鋒的精神對國民進行社會道德風尚教育。在巴西華人聚居區(qū)，人們尊稱雷鋒為“精神領(lǐng)袖”……

曾有一位日本學者來我國訪問，他到了南泥灣一看，大受感動，他認為日本的經(jīng)濟很繁榮，物質(zhì)很豐富，但就是缺乏南泥灣精神，他表示一定要把這種精神帶回去，供日本國民學習。美國有好幾家大企業(yè)，將我們的國產(chǎn)影片《南征北戰(zhàn)》作為珍寶，翻來覆去地看，并提出：為什么共產(chǎn)黨的軍隊能在極端艱苦的條件和環(huán)境下，用“小米加步槍”打敗用洋槍洋炮武裝起來的蔣介石數(shù)百萬大軍？靠的是什么力量？用的是什么法寶？他們反復研究，終于得出兩條結(jié)論并加以吸收：一是充分調(diào)動人的積極性可以攻無不克；二是官兵平等、同甘共苦，相互尊重、理解、愛護，能夠戰(zhàn)無不勝。因此，這幾家企業(yè)的生產(chǎn)效益都非常之好……

耐人尋味的是，當我們的一些廠長、經(jīng)理對松下電器公司的“思想工作”贊不絕口的時候，松下先生卻笑著說：“你們不必向我學，因為我這一套是跟毛澤東先生學來的，”松下的話發(fā)人深思。

曾幾何時，我們有些企業(yè)忽視、削弱甚至最終丟掉了職工的思想政治工作，造成了職工隊伍的思想混亂和素質(zhì)下降。

“家有寶藏不自珍”——多年來，這或許又是我們的一大失誤，資本主義國家的一些有識之士都能把我們的精神瑰寶拿去，吸收、利用。相反，我們有些人也談拿來和引進，結(jié)果拿來的是淫穢書刊和錄相帶、桌球賭博、計算機算命、浴室按摩等別人唾棄的東西，連那些試婚、性自由等烏七八糟的東西也想引進。自家的珍藏隨手丟棄，別人的癰疽反倒成了時髦和寶貝，這豈不可悲可嘆！

每個民族都有自己優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和精神瑰寶，每個民族也都要學習別人的好東西。但別人的癰疽我們要不得，事實證明那是要付出慘痛代價的，如性病蔓延、艾滋病例的出現(xiàn)，便是明證。自然，別人先進的東西我們應該大膽“進口”一些，諸如美國人民的開拓進取精神和機會均等、互相競爭的價值觀念，日本人民的協(xié)作精神和憂患意識，以及其它國家擁有的各種創(chuàng)業(yè)精神等，從而清楚地看到別人先進發(fā)達靠的是怎樣的素質(zhì)，怎樣的精神和怎樣的動力。在諸如此類的“進口”過程中，最關(guān)鍵的一點就是：我們向人家學的應該是精髓，是優(yōu)秀的東西，而非皮毛，更非垃圾，按魯迅先生的話說，就是要“用腦子去拿”，“去其糟粕，取其精華”。而且，這精華是經(jīng)過了改造而適合社會主義精神文明建設(shè)的需要，就如西點軍校改造了“雷鋒精神”而適合他們的需要一樣。這才是拿來和引進的實質(zhì)。

為了加快社會主義現(xiàn)代化進程。我們除了“拿來”和“引進”，最重要的還是要繼承和弘揚我們中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。這一點至關(guān)重要。