繼承

本世紀初，美國企業界巨頭——洛克菲勒家族迎來了它的第三代成員。作為父親，他是怎樣教育兒女的?本文為我們留下了堪稱生動的記載。

小約翰·戴·洛克菲勒是一位注重父親責任和特權的人。他的一個朋友曾警告說:“任何人若有你這樣多的錢財和5個兒子，就有權指望家里至少有4只黑羊(即敗家子)。”

洛克菲勒意識到了這個問題。他自己承認，他幾乎沒有一天和夫人不在兒女如何成型的問題上擔驚受怕。說到底，他們是第三代洛克菲勒，當時流行的格言是:“富到窮，三代中。”

在另一層意義上，他覺得這也是對自己才能的真正考驗。在培養兒女尤其是培養5個兒子方面，將更多地依賴他作為父親的作用，當然還有愛妻阿比的協助和合作。

宗教感滲透著洛克律勒一家的日常氣氛。不論是住在紐約市的54街，也不論是周末和假日去波坎鐵柯山或緬因州度假，這個家庭總少不了晨禱、禮拜。主日是每一個人:父母、兒女和傭人們都享受的休息日和精神交流的日子。浸禮會教派所禁止的吸煙、飲酒和其他一切罪惡，在洛克菲勒家里是絕對不允許出現的。

對每一個兒女，在他們七八歲時，依其成熟程度而定，開始灌輸金錢這一主題:你自己掌握的錢，可以由你處置，但這并不意味著立即可以花用。假如你要一樣比你一周津貼還貴的東西，你必須節約到有足夠的錢去買才行；但那時若有人比你更需要這筆錢時，你還必須施舍這些錢。

洛家的津貼開始是每周3角。他讓每一個兒女都知道，在這3角錢中他要“既花用又儲蓄和施舍”。多少呢?雖然沒有強迫規定，卻暗示你每周儲蓄、捐給教堂和花用各一角錢。孩子在領到津貼的同時還會得到一個小帳本，他們必須在這上面記載自己是怎樣處理津貼的。每分錢都必須說出用途，每項開支都必須作出解釋。如果帳本記得好，就能指望增加他們的津貼。

津貼隨年齡而增加:十一二歲時每周一元，15歲每周2元上下。可是在一元這條線上，父親的要求十分嚴格，為此還實行獎懲制度。如果記帳正確，處置得當，下周的津貼就增為1.05元，而且以后每周加5分。否則津貼就相應下降為9角5分，隨后9角和8角5分。每星期六早餐以后，每個孩子——巴布斯、約翰、納爾遜、勞倫斯、溫斯洛普和戴維——一個一個排隊走進父親的辦公室，接著就嚴格核對帳目和發放下周的津貼。從童年時代到離家上大學，津貼一筆接一筆，帳本一本接一本連下去，一直繼續到參加工作掙得收入為止。只要他們接受父親的錢，就得記明用途。例如，給過納爾遜一筆數目不小的結婚禮金讓他們夫婦去周游世界，可是他必須同時攜帶一本黑色小帳本。

洛克菲勒家的兒女必須懂得金錢的價值。從一開始，津貼就比他們當時需要的少，這是父親故意讓他們處于經濟壓力之下。獲取更多錢的唯一方法是掙得這筆錢。家庭雜務總是有的:逮到走廊上的蒼蠅每100只可得一角錢，捉住閣樓上的耗子每只可得5分錢，背柴火、剁柴火、拔草乃至擦皮鞋都可以得到錢。洛克菲勒在看到孩子們做家務掙錢時是非常高興的。這表明他的孩子在發展一種自給自足的觀念。他特別要求兒女們干他們并不喜歡的事情。他相信，那有助于訓練一個人妥善對待生活中困難的意志和決心。

當美國參加第一次世界大戰，造成物資不足和定量供應的時候，洛克菲勒家就轉向戰時經濟。所有的孩子都忘不掉廚房里的那排玻璃杯，這些杯子上面貼著每個人的名字，里面裝著他這一周的配給糖。當烘蛋糕或甜餡餅的時候，如果大家享用，大家分攤配給糖；如果某個人單獨享用，所需的糖就由他單獨供給。洛克菲勒夫婦認為，國家制定的配給供應適用每個公民，國家的困難必須由每一個人共同分擔，即使孩子也不例外。對于到星期四就過早用完配給定額的人，毫無例外必須等到下星期一再分。

自立，是洛克菲勒夫婦訓練孩子們的目標。從很小時候起，洛克菲勒夫婦就要孩子自理生活。怎樣折疊衣褲才能不出現皺紋?怎樣整理出門用的旅行箱?這些都在家教范圍之內。男孩子們還要學會縫補衣服，而且是父親自己教。這樣，他們長大后才會懂得烹調和縫紉之類的事并不注定是婦女的工作。這些家教將會留在他們心里。幾乎半個世紀之后在競選美國總統時，納爾遜竟使坐在他競選飛機里的工作人員大吃一驚:當時他褲子的后縫裂開了，這位家財億萬、爭取共和黨總統候選人提名的大人物，在旅行針線包里找出針線，自己動手縫補褲子。

歲月流逝，洛克菲勒的子女都長大成人了。生活表明，洛克菲勒第三代在各方面都繼承到了比金錢更多的東西。

(董青蘭、田代山摘自《解放日報》)