對老人再婚如何表態

中央人民廣播電臺理論部

我的母親去世多年，父親含辛茹苦把我們兄弟幾人哺養成人。現在，父親要求再婚，可哥哥不同意，父親很傷心，家里關系很緊張。我應該怎樣表態?

何奇

何奇同志:

在人們的觀念中，結婚總是年輕人的事情。要是哪個年輕人到了當婚當嫁的年齡還沒有成家娶親，作父母的就會坐臥不安，若是哪位父母粗暴地干涉了兒女的美滿婚姻，那就會引起公眾的不平。反過來，鰥父寡母要求再婚，作為兒女的又會怎么樣呢?這恐怕不少家庭會掀起一場軒然大波，街坊鄰里也會議論紛紛，這完全是世俗的偏見。我國婚姻法清楚地表明，婚姻自由，任何人不得加以干涉，父母不能干涉子女的婚姻，也包含著子女不能干涉父母的婚姻。法律保護老人的合法權益，不管什么人粗暴地干涉老人再婚，都要受到法律的追究。從道義上講，老人再婚既沒有影響兒女們自己的美滿家庭，又沒有損害別人的利益，這是老人自己兩廂情愿的事情，有什么可非議的呢?實際上，老人再婚也沒有什么不好，從多種意義上，這種再婚對社會、對家庭，以及對老人自己都是有益處的，是不應該阻止的。

從社會角度講，讓每個老人都幸福地度過晚年，這是社會主義制度區別于資本主義制度的一個顯著標志，也是社會主義優越性的體現。在我國，黨和政府是很重視老人的晚年生活的。為了保證老人晚年生活，黨和政府制定了不少有關的方針政策。國家拿出了大量錢財來安排老人的晚年生活，社會的福利機構也盡可能地改善老人的生活條件，比如建立養老院，老人娛樂中心等等。但是，我國是個大國，國民經濟述不十分繁榮，國家的財力，物力，還相當有限，在眼下，還不能騰出手來解決老人生活中的所有困難，特別是單身老人在生活中那些意想不到的困難。如果有的老人愿意再婚，他們再婚以后，能夠相親相愛，彼此照應，較好地解決社會對單身老人所不能解決的困難，減輕國家的一些負擔，老人自己也有了一個良好的生活環境。豈不是兩全其美嗎?

從家庭角度講，現在的年輕人喜歡獨立生活，結婚后愿意自己過。可這樣一來，單身老人的吃、穿、住、行上出現了很多不方便。即使有的子女和單身老人住在一起，也因成天忙于工作、學習和自己小家庭的家務事，不能給老人以更多的照料，到頭來還得老人自己管自己，這樣老人的生活就得不到可靠的保障。在現實生活中，一些家庭就是因為沒有解決好老人生活的問題，而出現了某些新的家庭矛盾。老人再婚后，一方面可以減輕子女的家務負擔和精神壓力，消除不必要的家庭矛盾。另一方面子女也可有更多的時間工作和學習。

從老人自身的角度講，單身老人大多數都經歷了人生的坎坷，心靈深處都留有傷痕。因此，他們非常需要家庭的溫暖和安慰。有的人認為，老人只要有子有孫，就一定會給帶來快樂。這話不算錯。可不見得對所有的老人都適合。自然，孝敬的兒女，可愛的小孫孫，會給老人帶來莫大的慰藉。但這只是生活中的一部分，骨肉之情不能完全驅除老人生活上的孤獨，感情上的寂寞。這就好比父母之愛不能代替兒女們所需要的夫妻之愛一樣，要是子女不孝敬老人，那老人這種孤獨之苦，就更是一般人所體會不到的了。人到老年，懷舊感很強，一遇到不順心的事，過去的往事，舊時的創傷，常侵繞著老人，使老人陷入感情的漩渦中，情緒波動很大。當然這也有生理上的因素，使得一些老人多愁善感，喜怒無常，特別是一些退休后的單身老人，由于不適應退休的單調生活，這種情緒波動就會更大，甚至有的還出現心理變態。這一方面可能造成一些家庭沖突，引起一家人關系緊張，另一方面家庭的不和又可能嚴重損害老人的身體健康。人們常說:“少是夫妻，老來伴”老人再婚后，生活上互相有了照顧，吃、穿、住、行不再發愁，感情上有了寄托，精神上也有了支柱。心理得到平衡，身體也會健康起來。如果能夠實現老有所養，老有所樂，老有所為，老有所終，無論對老人、對兒女、對社會、對國家，都是一大幸事。

中國歷來有尊重老人、愛護老人的優良傳統。尊重老人就應該尊重老人的意愿，愛護老人就應該體諒老人生活上的難處。如果老人和兒女們生活能感受到天倫之樂的喜悅，并以此為滿足，那自然不能勉強老人再婚，如果老人再婚更能使他心情愉快地度過一個幸福的晚年，那么社會就應該大力支持，作為兒女的也應該理解，并給以幫助。何奇同志，我相信你會做好你哥哥的工作，你們會妥善地處理好這一問題的，而且，隨著人們道德修養的提高，新觀念的樹立，以及物質生活水平的不斷提高，老人再婚問題一定會被越來越多的人們所理解，也會被越來越多的人們所支持。

東子