朋友,你一定見過塔,可你知道塔的由來嗎?你可能見過各種各樣的塔,可你能說出每一個塔屬于哪種類型嗎?
塔起源于印度。在我國古代又稱為“塔婆”、“兜婆”、“偷婆”、“浮圖”、“窣堵坡”等,都是梵文Stupa的音譯,而“塔”則是這個音譯的第一個音節。后來眾口相傳,約定俗成,便成為一種建筑形式的名稱了。現代建造的電視塔、水塔、跳傘塔、燈塔等,則是從這種建筑形式中引申出來的。
印度最初建塔是為埋藏佛(釋迦牟尼)的舍利用的。舍利是梵文Sarira音譯之略,意譯為“身骨”。佛經上說,釋迦牟尼死后,尸體被火化,變成各色晶瑩的珠子,骨頭變成白舍利,毛發變成黑舍利。當時,有八個國家的國王分得佛舍利,建塔供奉。此后,信奉佛教的國家相繼建造佛塔。
塔是東漢年代隨著佛教傳入我國的。自漢至晉至南北朝至隋,塔的地位很高,寺院的建筑都是以塔為中心布局的。唐代起,寺院建筑開始以禮佛誦經參禪的殿宇為中心,塔的地位逐漸下降,成為寺院的陪襯,或建于寺后,或建于寺旁,或另建塔院。
塔傳入我國后,與我國傳統建筑相結合,成為一種新型的建筑,無論從造型上,還是裝飾藝術上,都體現出中國建筑的風格。塔與中國的高層樓閣建筑形式相結合后,成為一種可以登高遠眺的建筑,賦予塔以新的功能,這是中國人民的創造。在海灣的岸上建塔,作為河運航行的燈塔,這是我國勞動人民的又一創舉。明、清以后建造的許多塔,幾乎與佛教沒有什么關系,不過是用來點綴河山,以彌補山川形勝的不足,成為地地道道的藝術品。……