關(guān)于朝鮮詩人申緯

張　中

《讀書》一九八○年第九期發(fā)表蘇晨同志的《同岑異苔——讀朝鮮詩話札記》，文中提到朝鮮漢文學(xué)史上的漢詩人李朝的申緯時說：“不詳”。申緯的事跡可補充于下：

申緯(一七六九——一八四五年)，字漢叟、號紫霞，平山人。與趙秀三、金正喜等并稱為李朝末期八大詩人。十四歲時，被李朝正祖呼入宮中，因為聰明穎悟，頗受寵愛。正祖二十三年科舉合格，官至吏曹參判。時當(dāng)中國清朝嘉、道年間，他曾到中國向翁方綱學(xué)習(xí)，被稱詩、書、畫三絕。著有《警修堂全藁》五十八卷。《滄江雜言》中評論他和李齊賢(益齋，一二二八——一三○七)的詩說：“李益齋詩，工妙清俊，萬象俱備，朝鮮三千年第一大家，乃正宗之雄。申紫霞(緯)詩，神悟馳騁，萬象紛呈，吾韓國五百年第一大家，乃變調(diào)之雄。”詳見日本金澤文庫本金思燁著《朝鮮文學(xué)史》。

補白

張中《讀書》一九八○年第九期發(fā)表蘇晨同志的《同岑異苔——讀朝鮮詩話札記》，文中提到朝鮮漢文學(xué)史上的漢詩人李朝的申緯時說：“不詳”。申緯的事跡可補充于下：

申緯(一七六九——一八四五年)，字漢叟、號紫霞，平山人。與趙秀三、金正喜等并稱為李朝末期八大詩人。十四歲時，被李朝正祖呼入宮中，因為聰明穎悟，頗受寵愛。正祖二十三年科舉合格，官至吏曹參判。時當(dāng)中國清朝嘉、道年間，他曾到中國向翁方綱學(xué)習(xí)，被稱詩、書、畫三絕。著有《警修堂全藁》五十八卷。《滄江雜言》中評論他和李齊賢(益齋，一二二八——一三○七)的詩說：“李益齋詩，工妙清俊，萬象俱備，朝鮮三千年第一大家，乃正宗之雄。申紫霞(緯)詩，神悟馳騁，萬象紛呈，吾韓國五百年第一大家，乃變調(diào)之雄。”詳見日本金澤文庫本金思燁著《朝鮮文學(xué)史》。

補白

張中《讀書》一九八○年第九期發(fā)表蘇晨同志的《同岑異苔——讀朝鮮詩話札記》，文中提到朝鮮漢文學(xué)史上的漢詩人李朝的申緯時說：“不詳”。申緯的事跡可補充于下：

申緯(一七六九——一八四五年)，字漢叟、號紫霞，平山人。與趙秀三、金正喜等并稱為李朝末期八大詩人。十四歲時，被李朝正祖呼入宮中，因為聰明穎悟，頗受寵愛。正祖二十三年科舉合格，官至吏曹參判。時當(dāng)中國清朝嘉、道年間，他曾到中國向翁方綱學(xué)習(xí)，被稱詩、書、畫三絕。著有《警修堂全藁》五十八卷。《滄江雜言》中評論他和李齊賢(益齋，一二二八——一三○七)的詩說：“李益齋詩，工妙清俊，萬象俱備，朝鮮三千年第一大家，乃正宗之雄。申紫霞(緯)詩，神悟馳騁，萬象紛呈，吾韓國五百年第一大家，乃變調(diào)之雄。”詳見日本金澤文庫本金思燁著《朝鮮文學(xué)史》。