贏得人民心向黨

于　剛

一

廣大干部和群眾渴望已久的《周恩來選集》上卷編成出版了。這是我國政治生活中的一件大事。這對于我們學習和研究馬克思列寧主義、毛澤東思想，總結歷史經驗，推進我國社會主義現代化建設事業，具有重大的現實意義。周恩來同志是偉大的馬克思主義者、久經考驗的無產階級革命家、黨和國家的卓越領導人。《選集》精選了他在我國新民主主義革命各個時期中最重要的一部分著作，內容包括了黨的建設、政權建設和軍隊建設，在白區和在根據地的工作，統一戰線、外交、經濟、文化等方面工作的論述。周恩來同志從大革命后期起，五十年中，一直擔負黨中央的重要領導工作。他親身參與黨中央核心領導，又長期親臨戰斗的第一線，有著極其豐富的實踐經驗。他堅持把馬列主義運用到中國土地上來，從實際出發，緊密結合革命實踐作出極其深刻和生動的理論總結。《選集》這本寶貴文獻，反映了周恩來同志對中國共產黨把馬列主義普遍真理與中國革命具體實踐相結合的過程中所提供的巨大貢獻，確實是我黨新民主主義革命史的極其重要的組成部分，是馬列主義、毛澤東思想理論寶庫中不可缺少的一筆珍貴財富。

《選集》上卷的六十篇文獻中，專題論述和聯帶論及國共兩黨關系和統一戰線問題的，約占近三分之一的份量。這是由于恩來同志長期親歷和分工領導我黨統一戰線工作的緣故。上卷中從大革命時期第一次國共合作的風云變化到新中國建成前夕人民政協共同綱領的誕生，記錄了他關于統一戰線的光輝思想和杰出貢獻。其中《論統一戰線》一篇，是恩來同志于一九四五年四月在黨的“七大”的重要發言，全文系統地總結了“九一八”以后五個階段國共兩黨關系的歷史發展，同時，進一步總結了我黨從第一次國內革命戰爭時期以來統一戰線方面最基本的經驗教訓。他指出：“大革命時期我們有一個反帝反封建的民族統一戰線”；十年內戰時期是“反封建壓迫、反國民黨統治的工農民主的民族統一戰線”；“九一八”以后我們又轉到“抗日民族統一戰線”。三個時期的統一戰線“有不同的形式和性質”，但“又都是屬于新民主主義的統一戰線”。而“新民主主義的統一戰線，就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的統一戰線”。貫串整個新民主主義統一戰線的形成和發展過程，必須認清楚敵人、隊伍和司令官這三個問題。文章通過對這三個基本問題的精辟分析，闡明了黨的統一戰線的理論和策略，揭示了統一戰線的基本指導思想。

二

誦讀《論統一戰線》這篇重要論著，聯系其他各篇有關的論述，令人獲得豐富的教益：

第一，在統一戰線的基本問題上，不論是“左”的傾向或右的傾向，都是對革命不利的。右的傾向不去爭取無產階級對統一戰線的領導權，甚至放棄領導權，如大革命后期陳獨秀右傾機會主義路線，對資產階級一味退讓，結果葬送了大革命；“左”的傾向如第二次國內革命戰爭時期的王明路線，空喊無產階級領導，實行過“左”政策，脫離廣大群眾，把無產階級徹底孤立起來，也使革命遭受慘重的災難。不論右的或“左”的傾向，一旦嚴重發展，對革命、對人民都會造成極大的損失。這在《論統一戰線》一文中已經結合歷史背景作了深入細致的闡釋和對比。為了堅持黨的正確領導，必須進行反對“左”的和右的錯誤傾向的兩條戰線斗爭。但是，值得注意的是，在相當長的時期里有一種論調，認為“左”只不過是認識問題，而右則是立場問題，由此產生所謂“左”比右好、以至在實際工作中寧“左”毋右的錯誤指導思想。這種論點和主張，曾經給“左”傾路線的推行，大開方便之門，并使“左”的錯誤長期得不到糾正，給我們黨的事業造成災難性的后果。《選集》再一次用充分的史實和嚴峻的教訓回答了這個問題，在《關于武漢工作問題》這篇指示信中，有針對地指出：“你們應堅決反對這一觀念：‘左傾會比右傾好些，在現時只怕右傾不怕‘左傾。要知右傾會障礙革命與斷送革命，而‘左傾也同樣會障礙革命與斷送革命的”。恩來同志在一九三○年九月的這個論斷，由于處在六屆三中全會停止第二次“左”傾路線的當時，還不免受到歷史條件的局限，未能多作闡述，但是，我們將這一基本觀點結合《論統一戰線》和其他有關的經驗總結來學習，特別是再結合我們近期經歷的五十年代后期以來的多次沉重教訓來領會，對于今天認清“左”傾路線的危害，肅清其流毒，是有很大幫助的。

第二，關于分化敵人營壘，是統一戰線的一個十分重要的問題。列寧曾經講過：“要利用一切機會，哪怕是極小的機會，來獲得大量的同盟者，盡管這些同盟者是暫時的、動搖的、不穩定的、靠不住的、有條件的”(《共產主義運動中的“左派”幼稚病》)。周恩來同志根據中國的國情和革命的實踐，創造性地發展了列寧這一思想，純熟地運用分化敵人營壘的策略，最大限度地壯大革命統一戰線，孤立最主要的敵人，取得了卓越成就。《論統一戰線》中首先指出新民主主義革命的敵人是帝國主義和封建勢力，這在整個革命時期是不變的。但又接著指明作為中國人民大眾的敵人的帝國主義，不止一個，他們之間有分有合，存在著相互的矛盾。而國內大地主大資產階級中間又存在著不同的派別和集團，他們之間也是有分有合，互有矛盾的。各個階級的代表人物又是隨著不同的歷史發展而變化的。這樣就決定了敵人營壘的復雜性和在一定條件下的可變性，要求我們要有清醒的頭腦，善于調查研究，分析情況，掌握歷史進程中的發展變化，正確確立分化敵壘、戰勝敵人的方針和策略。模糊了對敵人階級本質的認識或者看不到與不承認他們的矛盾與變化，都是要犯錯誤的。恩來同志在一九四四年三月所作的《關于黨的“六大”的研究》報告中，就著重指出了“六大”把帝國主義和軍閥“看成鐵板一塊，沒有矛盾可以利用”的教訓。他在《論統一戰線》中又深刻地批判了這種把敵人營壘看成“鐵板一塊”的錯誤，指出不承認敵人營壘的矛盾，認為凡是敵人就要在一個時期內一律打倒，結果是“要打倒一切，就一切打不倒”。因而教導我們要堅持運用毛澤東同志的“利用矛盾，爭取多數，反對少數，各個擊破”的方針。善于分化敵壘，就能使我們爭取與聯合即使是在一定時期內和一定程度上能夠建立合作或者保持中立的力量。“要了解那個多數一直要包含到敵人營壘中的少數開明分子(即封建買辦階級中的開明士紳、愛國分子等)”(《關于當前民主黨派工作的意見》)。這樣才能最大限度地孤立當前最主要的敵人，集中力量，戰而勝之。

第三，為了正確分析客觀形勢和階級關系，要力戒“公式化”和“定型化”。恩來同志在《關于黨的“六大”的研究》一篇中指出：“所謂公式化，是教條地搬用俄國一九○五年反對沙皇和資產階級立憲民主黨的公式到中國來，對中國的資產階級特別是民族資產階級不能正確地認識，不能分析統治階級內部的矛盾，把中國的小資產階級看成與西歐資本主義國家的小資產階級一樣。所謂定型化，是把人定死了，不懂得人是會變的。蔣介石代表過民族資產階級講話，但不能把蔣介石的叛變看成整個民族資產階級的叛變。對汪精衛也一樣。看不到中國的階級關系的復雜與變化，這是錯誤的”。這段極其重要的總結，用歷史經驗告訴我們，在統一戰線的聯合與斗爭中要善于運用歷史唯物主義和唯物辯證法去正確認識和對待敵、友、我之間的關系，一切從實際出發，經過周密的調查研究，從變化中及時準確地掌握新動態，實事求是地考察人和事，考察階級和階級關系，考察黨派和各種政治勢力之間的關系。不要把朋友誤認為敵人或把敵人誤當成朋友，不要把昨天是敵人而今天可以成為朋友的人，還當作敵人去反對；或把昨天是朋友而今天已經成為敵人的人，仍然當成朋友。尤其是處在重要的歷史轉變關頭，更要注意原來的敵對勢力中的某一部分人在一定條件下的兩面性，“有右傾觀點的同志，只注意他們可以聯合的方面，忘記了他們的反動性”，甚至還替他們擦粉；而有“左”傾觀點的同志，則“只注意這些敵人的反動性，看不到他們可以聯合的方面”(《論統一戰線》)。由于堅持馬克思主義的思想路線和分析方法，恩來同志在長期多次的復雜斗爭中，能夠準確無誤地區分敵友，能夠及時看到各個階級、黨派及其代表人物中間的變化，做到爭取更多的朋友，盡可能團結各種可以團結的力量。“左”的或右的傾向則與此相反，他們常易陷入“公式化”和“定型化”的框框，把馬列主義的原理當作教條，不去具體分析中國社會的特點和一定歷史條件下的具體情況，因而對形勢和階級關系的分析，總是帶來錯誤的結論。

第四，歷史的實踐業已充分證明：新民主主義統一戰線，早已組成一支龐大的隊伍。無產階級是帶隊的，起著領導作用和骨干作用；農民是無產階級所依靠的最可靠的同盟軍，是這個隊伍的主要力量。城市小資產階級，包括當時廣大的知識分子，也是這個隊伍的基本力量。自由資產階級是無產階級應該盡力爭取和聯合的中間力量。除此以外，大地主、大資產階級的一部分，有時也會參加到統一戰線里來，他們在某一時期或某一問題上也可能受無產階級的領導，但他們隨時都是同無產階級爭奪領導權的主要對手；他們在同我們聯合的時候，隨時準備分裂，反過來打我們。無產階級在這樣一支龐大而又復雜的隊伍中，要堅持獨立自主，要堅持發展進步勢力、爭取中間勢力、孤立分化和打擊頑固勢力，也就是聯合最大多數，反對少數，打擊那些孤立到最小陣地上的敵對勢力的方針。無產階級一定要力爭保持在統一戰線中的領導權。“領導權的問題，是統一戰線中最集中的一個問題。右的是放棄領導權，‘左的是把自己孤立起來，成了‘無兵司令、‘空軍司令。可以說右傾是把整個隊伍送出去，‘左傾是把整個隊伍推出去”(《論統一戰線》)。

領導權牢牢掌握在無產階級手里，緊密依靠最廣大的同盟者，放手壯大革命隊伍和進步力量，最廣泛地團結和調動一切可以團結和調動的力量，把當前最頑固、最反動、最主要的敵人最大限度地孤立起來。這就是《周恩來選集》中關于新民主主義統一戰線指出的一條基本道路。

周恩來同志在《學習毛澤東》一文中還集中指出：“毛主席的根本著眼點就是把無產階級的馬克思主義思想運用到中國，爭取最廣大的人民大眾團結在無產階級周圍來取得革命的勝利，而不是把自己縮小到最小的圈子里來空談革命”。在《團結廣大人民群眾一道前進》的報告中還告誡我們，“要謙虛謹慎”，“要團結廣大的非黨人士，要同黨外人士合作”。他語重心長地說：“這幾句話說起來容易，做起來就很難。黨也好，團也好，過去都有這樣一個不好的傳統，……一聽說是非黨員非團員，馬上就另眼相看。這樣來劃一個鴻溝是非常危險的”。他還尖銳地指出：任何地方，黨團員總是少數。“少數人自己劃個小圈子把自己圈起來，……就叫‘畫地為牢”。我們“不能講起來是無產階級領導的人民大眾的政權，人民民主的國家，可是做起來卻是一小圈圈人，不象個領導者，反倒象個孤立主義者，做的跟說的不一樣”。

恩來同志還進一步教育我們，不僅要打破小圈子，還要“跟他們學習”，“要多聽各方面的意見”，要和有不同意見的人討論、爭辯，“為了尋求真理，就要有爭辯，就不能獨斷”。還說：“要想把領導者的覺悟、領導者的智慧變成群眾的力量，需要經過教育的過程，說服的過程，有時需要經過等待的過程，等待群眾的覺悟”。(《學習毛澤東》)

經過十年浩劫，我們再來領會恩來同志這些諄諄教誨，感到無比親切！我們黨曾經跳出了小圈子，團結了千千萬萬、浩浩蕩蕩的隊伍，取得了新民主主義革命的偉大勝利。今天我們面臨建設高度民主、高度文明的現代化社會主義強國的宏偉任務，更需要團結所有的黨外同志和朋友共同奮斗。我們要認真學習恩來同志團結最大多數、發展統一戰線的理論和實踐，克服在黨與非黨關系上的一切小圈子、清一色、宗派主義等錯誤傾向，去爭取當前和今后的勝利成果！

三

周恩來同志在新民主主義統一戰線的歷史總結中所闡述的基本經驗，概括起來領會，歸根到底是一個“人心向黨”的問題。運用統一戰線這個武器，結合全黨各條戰線上的工作，“贏得人民心向黨”，這是革命勝利的力量源泉和根本保證。人民大眾是歷史的主人。我們黨的一切活動都是為著人民的根本利益。人心向黨，無往不勝。離開人民的支持和擁護，就將一事無成！早在抗日戰爭初期，恩來同志就針對當時抗戰形勢，在《目前抗戰危機與堅持華北抗戰的任務》的著名演講中嚴正指出：“不怕戰爭失利，最怕戰爭失了人心！”一九四三年，國民黨頑固派看到共產國際解散了，胡說什么中國共產黨失掉了靠山，叫囂取消中國共產黨。針對這股逆流，恩來同志義正詞嚴地給予響亮的回答：“中國共產黨是失掉了靠山么？……中國共產黨的靠山卻不是共產國際，而是中國的人民”。他指出：一切勝利“是全黨依靠人民的力量得到的”！(《在延安歡迎會上的演說》)他教育全黨“要誠誠懇懇、老老實實為人民服務”。“要向人民說真話”(《關于國民黨二中全會的談話》)。

自第一次國共合作破裂之后，經過長期內戰，從“九一八”事變起直到一九四九年人民解放軍渡江前夕，其間經歷了將近二十年的斗爭與談判。在這長期、復雜而曲折的過程中，恩來同志堅決貫徹黨中央正確的方針和政策，充分運用了統一戰線這個武器，貫串著一根鮮明的紅線，就是要贏得人民心向黨。人心向黨是統一戰線的根本出發點和歸宿點。《論統一戰線》系統揭舉的五個階段的歷史事實，說明了國民黨頑固派由于其階級本質所決定，“總是反對人民，懼怕人民，壓迫人民的”。他們的反共內戰之心，始終未死。“因為他是站在極少數人的利益的立場上，反對我們代表的極大多數中國人民的利益”。我們能夠逼蔣抗日，建立抗日民族統一戰線；我們能夠打退三次反共高潮，使大規模的分裂和內戰盡可能推遲，關鍵在于正確地解決了人心向背的問題，贏得了人民發自內心的支持和擁護。我們明明知道：“在抗戰的全部過程中，都存在著兩條路線的斗爭，一條是抗戰、團結、民主的路線；一條是妥協、分裂、獨裁的路線”。這兩條完全對立的路線，是不可能取得最終的統一的。但是，我們仍然力爭統一戰線盡可能多保持一天，因為這對人民有利。抗戰勝利后，蔣介石在美帝國主義支持下積極準備內戰，要消滅人民力量。我們黨對美蔣陰謀保持著高度的警惕，準備以革命戰爭反對反革命戰爭。但是全國人民在經過長期抗日戰爭和蔣介石獨裁統治后，普遍要求和平與民主，為了爭取實現人民的愿望，并從斗爭中充分教育人民，提高人民覺悟，我們黨在恩來同志直接主持下力爭和平談判盡可能取得某些哪怕是一時的緩和與表面的協議。即使在蔣介石悍然單方面撕毀協議后，也不惜重開談判，力爭和平局面盡可能延續一時。甚至到一九四八年，我黨的“五一”號召已經得到各方響應之后，為了徹底揭露美蔣的假和平陰謀，清除一部分人對和平煙幕的幻想，還強調指出必須“區別反動統治內部的倒蔣和平陰謀與人民群眾及民主分子中的和平要求兩者之間的不同性質”，要積極參加和領導群眾“將敵人的假和平運動轉變為人民群眾的真和平運動”(《擊破敵人假和平運動的陰謀》)。一九四九年四月，恩來同志所作《關于和平談判問題的報告》中，還生動地回顧：“過去與蔣介石談判，正如陳嘉庚先生在一九四六年打給我的電報中所說，是‘無異與虎謀皮。但是又不能不談，因為人民切望和平，而當時象陳嘉庚、張奚若二先生這樣的人還不多，廣大人民還不了解蔣介石的和平騙局”。這就深刻說明：談與不談，著眼不在蔣介石能不能改變主意，真正的著眼點在于人民、人心的歸向，依靠人民的力量去取得打敗蔣介石的徹底勝利。

回憶一九四四年冬，我從重慶再回延安。一九四五年，中央黨校討論對蔣介石的當前方針，是“洗臉”？還是“殺頭”？討論很熱烈。那時黨中央毛澤東、周恩來等同志都曾這樣教育我們：蔣介石偽裝要和平，擦了滿臉的胭脂水粉，廣大人民還不免一時看不清他的真面目，因此需要替他把胭脂水粉徹底洗光，我們大家在替他洗，尤其是他自己更在使勁地洗，等到洗出了全部本來的猙獰面貌，然后再提出“打倒蔣介石”的口號，也就是“殺頭”。這時節，可說是“水到渠成”，大勢所趨，人心所向，人民就可以穩操勝券了。歷史的發展，正是這樣。到了一九四八年，以周恩來同志兼任部長的中央城市工作部(即后來改稱的中央統一戰線工作部)遷到乎山縣李家莊，距中央駐地西柏坡村十華里。此時大批的進步朋友和愛國人士包括符定一等先生和周建人、胡愈之、楚圖南、吳晗等同志先后由我們接待到這里，群賢畢集，許多村舍，粉刷一新。村子里的老農看到這番興旺景象，高興地向我們說：“這叫做山朝水朝人來朝，最難得的是人來朝啊！”“人來朝”，形象地說明了人心所向，道出了一個真理。這就是長期同敵人斗爭談判、對朋友爭取團結的偉大成果的縮影。一九四八年冬天，在恩來同志親自部署下，我隨同黨中央代表林伯渠同志專程到東北歡迎李濟深、沈鈞儒、馬敘倫、郭沫若、李章達、譚平山等數十位知名的朋友和同志，于次年春入關直抵解放后的北平，共同籌備新政協，直到中華人民共和國誕生。這一篇莊嚴壯麗的史詩，深刻說明了統一戰線同全黨工作相結合，做到了“贏得人民心向黨”。

“人心向黨”是革命事業勝利的根本。陳云同志最近語重心長地告誡全黨：“執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題”。由此聯想到恩來同志在四十四年前所說的“不怕戰爭失利，最怕戰爭失了人心！失掉民眾，這是萬劫不復的”。我體會陳云同志所說的黨風問題，其真諦就在于“人心向黨”這一根本問題。一切新老革命同志，讓我們在內心深處永遠銘記和透徹領悟恩來同志關于“萬劫不復”的警告和陳云同志關于“生死存亡”的諄諄囑咐；讓我們大家把老一輩無產階級革命家的教導，全力體現在我們的具體實踐之中！

寫于一九八一年一月八日周恩來同志逝世五周年