從戴“孝”想起的

陳鳳五

前些時候，遇到一位老同學，見他的胳膊上戴著“孝”，談話之間才知道，是他父親死了。他父親是個地主兼資本家，剝削了勞動人民一輩子。解放后雖然得到了人民的寬大處理，但仍然不事勞動，過著寄生生活。可是這位同志，談起父親的死來，還不覺有點凄然。他說：無論怎樣，總是自己的父親。似乎還應該盡點“孝道”。

封建社會的“孝道”思想對人們的影響是多么深啊！

幾千年來，封建統治者和他們的衛道士們，為了維護他們的統治地位，竭力向人民灌輸愚忠愚孝的思想。他們要人們把“君叫臣死不敢不死，父叫子亡不敢不亡”視為美德，把盲目孝順父母看作人格高低的標準。不管父母多么為非作歹，十惡不赦，作兒女的也得對他們至恭至誠。否則就是大逆不道。這實質上是企圖用“忠孝”這層外衣來掩蓋人與人之間的階級關系，麻痹人民的階級意識。

而今，封建統治階級雖然早已被打倒，但封建思想的影響卻遠遠沒有肅清，尤其在當前階級斗爭尖銳、復雜的情況下，階級敵人往往想利用人們頭腦中殘存的封建思想來進行搗亂。我們革命青年要提高警惕，不要上當。

我們對死者要進行階級分析。毛主席在《為人民服務》中曾提倡，要為那些為人民利益而死的人送葬，開追悼會，以寄托我們的哀思。至于那些剝削壓迫人民的人，死掉就算了，有什么值得哀悼追念的呢？