“嚴”字當頭

楊秀

在硬骨頭六連和南京路上好八連的先進事跡中，有幾段發人深思的小故事：

一天，硬骨頭六連的戰士們懷著爭取優秀成績的心情來到靶場，進行射擊考核。不巧，天公不作美，竟刮起了六級大風。壞天氣下是很難打出好成績來的。怎么辦呢？有人提出：改天再打吧！“不行！”六連的干部堅持要在今天打。理由很簡單，訓練，不是為了追求表面成績，而是為了鍛煉硬功夫，真正的硬功夫，就是在最困難的條件下練出來的，即使飛砂走石也要打。又一次，硬六連進行投彈考核，全連平均達到四十三米的好成績，可是，在上報時，干部卻只報了四十一米。這又是為什么呢？原來是這次投彈時碰到了順風，他們覺得，少報兩米，成績才算落實。

南京路上好八連的戰士陶元岐在雨中站崗，后退一步就是躲避風雨的屋檐，但是，他卻寧愿全身淋在雨水里也不肯后退一步。為什么呢？這為的是能夠更好地觀察四外的情況，盡到站崗的責任。又如在北風呼嘯的嚴寒冬夜，值勤的戰士熊小狗，不肯放下棉帽耳御寒，卻寧愿讓自己的耳朵受凍。這又為什么呢？因為他唯恐聽不清周圍的動靜。

“實在是過得硬！”每當我和周圍的同志們談論到這些先進事跡時，都會聽到這樣的贊語。與此同時，我們也聯想到自己，如果我們遇到這種場合，能不能像他們一樣嚴格要求自己呢？我不敢肯定回答。實際上，有的同志已經有這樣的談論了：這樣要求，是不是太過火、太機械了？訓練嘛，又不是實戰，何必那樣認真？是在南京路上站崗嘛，后退一步，躲躲雨，這有多大的關系？又不是在邊防線上。如此等等。

為什么在同樣的事情上，會有這些不同的看法呢？我覺得，這里很明顯的反映出一個如何看待“嚴”字當頭的問題。

在好八連和硬六連的先進戰士看來，訓練，雖不是實戰，但是，訓練的目的是為了實戰的需要。只有練就一身過得硬的真本領，才能保證實戰的勝利。平時多流汗，戰時才能少流血。平時的訓練，一定要從難從嚴，從實戰需要出發；決不能從寬從易，有半點馬虎、遷就。天氣有風雨陰晴，條件有好壞優劣，訓練時可以隨意挑選，實戰時怎能隨意挑選？只有在各種條件下，經過嚴格訓練的精兵強將，才能吃大苦，耐大勞，打苦仗，打硬仗，打大仗，無往而不勝。

在好八連和硬六連的同志看來，站崗值勤，就是站在保衛祖國人民的斗爭前哨上，只能堅守崗位，不能后退半步。暴雨浸透全身，寒風凍僵耳朵，都是小事，而保衛人民的安全，圓滿完成值勤的任務，則是事關重大。有人說，一步之差，關系不大。其實不然。后退一步避了風雨，有可能平安無事，也可能因此就發生了問題，兩種可能性都是存在的。作為一個戰士，對黨對人民負責，不能存有任何僥悻心理。即使發生問題的可能性只有百分之一，千分之一，萬分之一，也要把每一次站崗的全部注意力，放在可能發生問題的這一點上，而決不能有半點疏忽。只有這樣堅持嚴肅認真的負責態度，一絲不茍的嚴格要求，才能確保國家和人民利益萬無一失。

顯然，好八連和硬六連的同志這樣想，這樣做，不是什么太機械，而是對黨對人民嚴肅負責的高度自覺性；不是什么太過分，而是嚴守無產階級革命戰士的本分。這種“嚴”字當頭，嚴格要求的精神，是我們每個革命青年都應具備的。那種草率馬虎、姑息放任的思想和作風，則是我們前進的巨大障礙，應該堅決徹底地加以克服。

在我們日常的工作和生活中，經常自覺或不自覺地開展著嚴與不嚴的斗爭。對待一件工作，是從嚴從難，還是從寬從易？是以高標準嚴格要求，還是以低標準放寬要求？每個人在這兩者之間的選擇，往往決定著工作的好壞，成績的大小，進步的快慢。例如：

在承擔工作任務的問題上，遇到有難有易，有重有輕的兩種工作的時候，我們選那一種呢？有的同志往往喜歡就易從輕，挑一個條件好些，困難少些，任務輕些的工作去做。這樣的人在順境中過慣了，就往往經不起暴風驟雨，不能有多大的作為。反之，有些同志卻愿意去挑重擔子，盡做條件差、困難多、任務重的工作。堅持這樣做的人就能創造突出的工作成績，

把自己鍛煉成堅強的革命戰士。

當我們在做一件工作時，我們應該采取什么態度呢？如果我們做事不肯多花心血，不愿費大氣力，只求一般地完成任務，并且還認為自己是比上不足，比下有余，可以心安理得了，那么，這樣下去，就會成為庸庸碌碌，不求上進的人。反之，如果我們做任何工作都能竭盡心力，精益求精，那么工作質量就會顯著不同，成績就會出色，而自己也就會學到最多的東西，得到最大的鍛煉、飛快的進步。

當我們工作取得優秀成績，受到表揚時，又應該采取什么態度呢？我們如果能把工作一分為二，既看到成績，又看到缺點，永不滿足，更高更嚴地要求自己，那就會百尺竿頭，再進一步，取得更大的成績，先進更先進。反之，我們如果因此就放松了對自己的要求，躊躇滿志，那就會故步自封，停滯不前，落后下去。

在思想改造問題上，如果因為自己沒有犯過大錯誤，就認為不會出大問題，思想改造差不多了，不求進步；或者只在階級斗爭尖銳的時候，在重大政治問題上，比較警惕，注意嚴格要求，在階級斗爭緩和的時候，在日常生活中，就放寬要求，不注意加緊改造。那么，壞思想就會乘虛而人，久而久之，就會把你腐蝕掉。反之，我們如果在任何時候，各個方面都嚴格要求自己，就會得到徹底的改造，把自己培養成為全新的人。

從這些問題看來，嚴與不嚴，的確是個非常重要的界限。是以高標準、高水平鞭策自己，還是以低標準、低水平原諒自己，真是失之毫厘，差之千里，兩者效果是有很大的差別的。同樣一件事，用低標準去衡量，覺得滿可以過得去，用高標準去衡量，就無論如何也過不去了。所以，勇于用高標準提出嚴格要求的人，總是和“差不多”“能湊合”“得過且過”等等思想行為勢不兩立的。

是否用高標準從嚴要求自己，這實質上也是反映出我們能否用鼓足干勁，力爭上游的精神來指導自己的實際行動。我們如果能以高標準嚴格要求自己，那就能不斷激發革命熱情，永遠保持旺盛的革命斗志。如果對自己要求很低，一味姑寬，那必然會陷入疲疲塌塌，因循守舊的泥潭之中，磨滅革命銳氣，喪失革命斗志。因此，作為一個革命青年，都應當像好八連、硬六連的同志那樣，像雷蜂同志和一切先進人物那樣，用高標準鞭策自己，在工作、學習和生活中，都要生龍活虎地奮勇前進。

有的青年同志說，我也知道以高標準嚴格要求的重要意義，在思想上也常常進行著斗爭，可是在實際行動中往往是有時嚴，有時不嚴；在這件事情上嚴，在那件事情上卻不嚴。究競是什么原因呢？

這個問題提得好。據我個人的體會，缺乏嚴格要求精神的原因，要從對待革命事業的態度上去尋求，嚴格要求來自對革命事業的赤膽忠心。硬骨頭六連的同志打靶訓練，不避難就易，不追求虛名，嚴格要求的作法，是受練好本領、保衛祖國的思想支配的好八連的戰士站崗放哨，嚴肅認真，一絲不茍，寧愿受淋受凍的行動，是受保障人民安全的責任感支配的；雷鋒同志對思想、工作和生活，要求都那么嚴格，是因為他有一顆解放全世界被壓迫人民的紅心。這也就是說，他們都是從革命利益出發，把革命需要看得高于一切而嚴格要求自己的。我們每個青年同志，只有樹立起全心全意為人民服務的思想，才能在處理具體問題時，從革命的需要出發，舍棄個人的打算，排除任何客觀障礙，嚴格要求自己。

當然，樹立全心全意為人民服務的革命思想，培養嚴格要求的精神，不是一朝一夕的事，需要經過長期艱苦的鍛煉過程。這個過程也是思想改造的過程。一方面要堅持不懈，持之以恒。從要求不嚴到嚴格要求，開始是很不習慣甚至是不好受的，能在克服這種不習慣不好受的斗爭中堅持下來，就會逐漸嘗到嚴格要求的甜頭。決不要因為不好受而不堅持，沒有堅持不懈的精神，什么事都是辦不成的。另一方面，要注意從各個方面各種問題上進行鍛煉，對大事大問題當然要高度重視，對日常的細小的問題也決不放松。只要經常磨煉，處處注意，一絲不茍，就能一點一滴地培養起嚴的精神來。如果不注意在這些經常接觸的細小問題上去磨煉，就會使培養嚴格要求的精神落空。何況，有的問題，表面看是小事，實際上是大事；有的大問題，常常出在對小事的疏忽上。機器上一個螺絲釘壞了，因為是小事而不去管它，這部機器就可能發生故障，壞了大事?！拔浵佒?，潰千里之堤”的教訓，在歷史上和現實生活中是不乏其例的。要求嚴格的人，從來是高度重視大事，又不放松細小問題。

精美的玉器，必定是經過修琢的。優質的鋼材，必定是經過千錘百煉的。優秀的革命戰士，也必定是經過革命斗爭的嚴格鍛煉的。我們革命青年，在任何工作中要取得優異成績，在思想改造上要得到迅速的進步，嚴肅態度和嚴格要求是決不可缺少的。我們的革命事業正在突飛猛進，革命的發展不斷向我們提出更高的要求，更大的希望。我們青年一代，要承擔革命大業，必須認真地培養起嚴格要求的精神。如果我們下定決心，堅持不懈地在實際斗爭中大力發揚“嚴”字當頭的精神，我們就會在革命化的道路上更快地成長，在革命事業中作出更大的貢獻。