家庭出身好的青年同志要注意思想改造

孫保龍

有些家庭出身好的同志認為：思想改造是指舊知識分子和出身于剝削階級家庭的青年而言的，對于出身于工人、貧農下中農家庭的青年學生來說，則沒有必要。究竟家庭出身好的青年要不要思想改造呢？我想從自己的具體情況來回答這個問題。

我的家庭是貧農成份，而且所有的近門親戚也都是貧農。在舊社會里，父親、母親和絕大部分親屬都要過飯，替地主當過牛馬，所受的苦難和屈辱很深重，是被壓在最底層的一群奴隸。黨領導窮人鬧革命，我們才大大地翻了身，從奴隸躍變為主人。解放后，我才入學讀書，由初小到大學，一直享受著班上最高標準的人民助學金。在黨的教育培養下，我入了隊，入了團。像我這樣出身、經歷的青年，照理說應該潔白無瑕了吧，其實不然。

記得有一年寒假，我回家過春節，有些鄉親請我寫“發財”、“開門大吉”、“上天言好事”等封建迷信的春聯，我總是有求必應。平時，明知媽媽在家庭副業上有自私自利的思想，是自發的資本主義的萌芽，但我不去說服教育媽媽，而是和這種思想和平共處，反而覺得多增加些家庭收入對自己也有利。我從道理上也懂得讀書不是為了“升官”，而是為人民服務，但又覺得讀了書，當上了干部，要比一般人光彩”、“高貴”得多，無形中也產生了“讀書高”的思想。

我大部分的時間是在學校度過的，經常接受黨、團組織的教育。但是我們有些教師是出身于非勞動人民家庭的，由于他們的舊思想還未徹底改造過來，他們總是要用自己的觀點、言行頑強地影響我們，無形中給我們的心靈抹上灰溜溜的痕跡，有時還留下創傷，潰爛化膿。高中一年級時，有個語文老師講過他自己創作的一首詩：“信手拾起一片落葉，送給過路的女郎，知道嗎？這就是青春的殘骸！”我聽了欽佩得了不得，覺得它含蓄、精煉、意味無窮，短短的二十六個字蘊藏著豐富的思想感情。我還把它抄在筆記本上，經常拿來作為“名詩”欣賞。現在想起來才大吃一驚。這首詩是什么樣的情調？它露骨地宣揚資產階級的戀愛觀和頹廢沒落的人生觀。說什么一個人的青春會像枯黃的落葉一樣，葬身在西風飄零之中而化為“殘骸”，鼓動人們趕快趁年青時去亂搞戀愛，可以任意去挑逗不相識的“過路的女郎”。多么可怕啊！要不是黨團組織的教育，而按照這首詩的旨意做去，豈不會犯大錯誤？

我很喜愛文藝作品，但讀書不注意選擇和分析批判。既讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》、《董存瑞》、《紅巖》等許許多多好書，也接觸過《七俠五義》、《三家巷》等壞書；既背誦過毛主席的光輝詩章和《革命烈士詩抄》，也默記過一些頹廢詩人的詩句；腦子里既有保爾、董存瑞、成崗等革命英雄的光輝形象，也有周炳等可憐蟲的暗淡影子；思想里既有共產主義、愛國主義和集體主義的萌芽，也有封建主義、資本主義、個人主義的余毒和殘灰。因此，在思想領域里要興無滅資、除舊布新，就必須要有一個長期的、艱巨的思想改造過程。

由此看來，家庭出身好，不應當作思想包袱，而應視為前進的動力和改造自己的有利條件，從而更加激勵、鞭策自己好好前進。今天的人民江山是我們的階級父兄在黨和毛主席的領導下，經過艱苦卓絕的斗爭，用頭顱和熱血換來的。現在國內外的階級敵人，還在張牙舞爪地集中向我們進攻，妄想在我們和我們后代的身上改變顏色，把人民的江山斷送，使我們重新陷進奴隸命運的深淵。兩條道路、兩種思想在激烈地斗爭，資產階級和無產階級在激烈地爭奪青年。我們應該具有高度的革命警惕性，明白自己肩負的責任之重大，繼承父兄的革命事業，在這場爭奪戰中，堅定地站在無產階級的戰壕中，反擊敵人的惡意進攻。并且以身作則，去影響、帶動更多的青年，把他們團結在黨的旗幟下，成為黨的馴服工具，共同當好紅色的革命接班人。