到處都有我們的朋友(二)

杜槐

（三）緬甸聯(lián)邦

（1956年12月10日－20日）

我們從印度來到了一個和它風貌迥然不同的國家——我們的友好的鄰邦緬甸。在這里我們看到和我們自己長得很相似的面型和輪廓。仰光，沒有新德里的回教式的大理石建筑，卻有金碧輝煌的佛教廟宇。一群群披著黃色袈裟的和尚站在歡迎的行列里向我們歡呼。

到仰光的第二天，周總理去緬甸民族英雄昂山的陵墓獻花圈。在一個樸素的洋灰亭子里，排列著七塊長方形的墓石。他們是1947年7月被帝國主義者集體暗殺的正在討論緬甸獨立問題的昂山和他六位戰(zhàn)友的紀念標志。墻上掛著烈士們的遺像。他們是多么年青啊！微笑著的昂山，戴著陸軍帽，穿著軍大衣，看來只有二十八、九歲，人們原是期待他會有很長歲月為祖國服務的。

今天緬甸政府的領導人員，許多都是昂山在仰光大學的先后同學。他們都還年輕；許多人還保持著一種不拘形式，很隨和的作風，使客人初見面的拘束很快就消除了。吳努，比較年長，被稱為“大哥”的，今年也不過五十歲；他曾任仰光大學學生會主席。吳巴瑞，也曾當過仰光大學學生會主席，才四十歲；吳覺迎，四十歲左右，也是當年仰光大學學生會的骨干。在緬甸，許多人稱今天當政的一代為1937年的人物。“1937”是緬甸學生大規(guī)模反抗英帝國主義，爭取民族獨立，鬧得轟轟烈烈的一年。廣大人民長久紀念著這為緬甸獨立斗爭吹起先鋒號角的一年。

一位緬甸朋友告訴我們，1937年前后，我國“一二九”學生運動的消息，突破了重重封鎖，傳到了緬甸，給正在戰(zhàn)斗的仰光大學的學生們，帶來了莫大的鼓舞?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)，他們又聽到了關于八路軍英勇抗戰(zhàn)的事跡，和許多青年知識分子去延安，學習游擊戰(zhàn)術，接受軍事訓練，參加敵后抗戰(zhàn)工作。這位緬甸朋友說，當時他們十分羨慕中國的青年知識分子?！艾F(xiàn)在呢？你們的學生，是不是用同樣的熱情參加國家建設呢？他們的具體奮斗目標是什么呢？他們喜歡看些什么書？想的是什么問題呢？”這些問題是我們在訪問緬甸時，經(jīng)常遇到的。

第三天，緬甸反法西斯同盟主席吳努陪同我們離開了仰光，到外地去旅行。我們訪問了古都曼德勒、緬甸三軍軍事學院所在地的眉謬和一向有中緬經(jīng)濟文化交流橋梁之稱的八莫。然后我們到達了克欽邦的首府密支那。這里冬天的氣候像北京初秋一樣。我們住所面臨伊洛瓦底江，江水碧綠，平靜如鏡。對岸是晚霞照著的紫色的山巒。緬甸朋友指著東北角上一個尖峰說，越過了它，就是中國的國境了。晚上，克欽邦主席贈送我們每人一個克欽邦民族接袋，上面掛著一排叮當作響的銀鈴。他說，按照克欽邦風俗，這是象征兄弟之誼的禮物，只能贈給有福同享，有難同當?shù)摹白约喝恕?。晚會上，克欽族表演了各種舞蹈。在最后表演刀舞的時候，周總理和吳努主席，背上了掛袋，拿著長劍，頭上裹著白巾，加入了舞蹈的行列。當我們飛抵喜河時，吳巴端總理和夫人已在那里等候了。吳巴瑞總理陪同周總理游覽了英萊湖；在同一天晚上，到達了撣邦的首府東枝。第二天我們就乘飛機到達臘戍。由臘戍坐汽軍沿著抗戰(zhàn)時修建的滇緬公路去芒市，參加中緬兩國邊民聯(lián)歡大會。滇緬公路十分良好，雖然走過蜿蜒曲折的山路，坐在汽車上并不感到吃力。沿途盡是林木蒼翠的出崗和野花發(fā)生的山谷。經(jīng)過八小時的旅程，終于看到了飄揚著的五星紅旗，我國邊境上的畹町市已經(jīng)在望。突然間景色也不同了，樹木少了，野花少了，田地多了，房屋多了，人煙稠密了。公路上掀起一陣陣的黃土。事近芒市，到處都閃爍著燈光，數(shù)千群眾提著燈籠歡迎來自緬甸的貴賓。

十二月十六日，包括十幾種民族的一百多位緬甸客人和一百多位中國邊境民族的代表一起舉行了座談會。兩國的朋友用共同的民族語言交談。云南省德宏傣族景頗族自治州副州長司拉山，遇到五年不見的親兄弟一緬甸克欽邦邊民的代表藻當。司拉山和緬甸克欽邦邦長吳贊塔信是早年的同學，他們是在一個村寨長大的。緬甸聯(lián)邦民族院議長夫人是我國德宏傣族景頗族自治州州長刀京版的妻妹。這次她到芒市來也是為了探望親戚的。吳巴瑞總理經(jīng)常說，中緬人民是“胞波”（同胞兄弟）。事實上，我們兩國人民不僅是親如手足的弟兄，而且是親上加親的親戚呢！

在邊民大會上，吳巴瑞總理指出，在建立中緬兩國友誼方面，最重要的是兩國邊境上的各族人民之間的友好和相互了解。他說，我們兩國人民應該以友好鄰邦的態(tài)度和互相信任的精神，來共同防止外來的陰謀破壞者。周總理也指出，在中、緬兩國邊境上居住著兄弟民族，他們之間的悠久深厚的傳統(tǒng)關系，對發(fā)展中緬兩國的友誼具有特殊重大的意義。

在我們離開芒市的時候，一位隨行的緬甸官員，舉超一個鋪蓋卷，向吉普車上一扔，笑著說：“你看多累贅！我們當初還耽心到芒市沒有床鋪睡時會挨冷呢！兩年多

以前，我們不少人曾經(jīng)來過這個地方，那時這里還是荒涼的農(nóng)村，哪里有這樣好的街道、廣場和大樓？！你說，我們住的賓館是專為歡迎我們邊民修建的吧！你們招待得真好，我?guī)У匿伾w根本用不上。我們上街買了許多東西，還參觀了展覽館，那個瑞麗縣新修的水壩模型做得好極了。它不僅灌溉你們的土地，連我們的土地也受益呢！憑我們在芒市前后的經(jīng)歷，就證明你們建設的成績，一點也沒有夸大。”

在回到仰光后第二天，周總理參觀了聞名已久的仰光大學。男女同學擁擠著來歡迎周總理，熱烈的掌聲不時地打斷周總理的講話。周總理說：“如果說老一輩的仰光大學學生歷史的任務是爭取緬甸的獨立，那么，在你們的身上就擔負著保衛(wèi)和鞏固緬甸的獨立，并且把緬甸建設成為一個近代化國家的責任。我憑著自己的經(jīng)驗知道，這是一個艱巨的任務，然而也是一個光榮的、偉大的任務。”周總理指出：中緬兩國共同倡議了和平共處的五項原則，維護世界和平和促進國際友好是兩國共同的愿望，在過去的年代中，亞非國家已經(jīng)吃盡了殖民主義者分裂挑撥因而被迫被奴役的苦頭，無論如何不能再讓這種悲慘的歷史重演了。

離開緬甸時，在仰光的飛機場上，一個英國通訊社的記者追著周總理問：“中緬邊界的問題怎樣了？”周總理回答說，中緬邊界問題是英帝國主義遺留下來的！旁邊的人聽了，都笑了起來。人們記起：在周總理訪緬前夕，英美宣傳機關傳播中緬邊界問題，將使周總理的訪問受到冷淡的論調。他們一心一意想利用邊界來挑撥中緬兩國友誼。但是，時代不同了，我們在訪問中所見，表明帝國主義的幻想是注定了要破滅的。

（四）巴基斯坦伊斯蘭共和國

（1956年12月20日－30日）

我們在巴基斯坦受到的招待，據(jù)美國合眾社說：“在巴基斯坦的九年歷史上，官員們還從未給予外賓以像給予共產(chǎn)黨總理周恩來的那樣盛大、隆重的招待。”首都卡拉奇，在我們經(jīng)過的大道上，建筑了一座座不同風格的彩牌坊?？偨y(tǒng)夫人親自設計檢查花園宴會的布置?？偨y(tǒng)邀請了賀龍副總理同去信德內地打獵；蘇拉瓦底總理一直陪同周總理進行參觀訪問。

我們到達卡拉奇的第二天，應邀去看巴基斯坦空軍表演。我們乘汽車去市區(qū)以外二十多里的毛里普爾機場。汽車從現(xiàn)代化的市區(qū)，穿過了兩旁擺滿了各式各樣商品的攤子、熱鬧而狹窄的街道駛出郊外。那里到處是黃土沙地，看不見花草和樹木。再往前去，一個長達二三里的貧民區(qū)盤據(jù)在公路的一旁。土堆似的矮房子，東倒西歪，一個挨一個連成一片。各式各樣的爛布掛著當做窗和門。前面的空地上曬著他們的燃料——快干了的牛糞，一障障的臭味沖進汽車來。

毛里普爾飛機場修飾得很美觀。巴基斯坦的主人和夫人們早在那里等候著客人。夫人們的裝飾特別講究，可以說是珠光寶氣、綾羅綢緞，即使在白天的交際場合中也不見缺少。

十二架“F－86”型佩刀式噴氣飛機和十二架“T－33”型噴氣飛機，在清撤明亮的天空中表演了精確的編隊飛行，空中作戰(zhàn)的配合、俯沖、橫滾和高空飛行等等技術。這些飛機是美國根據(jù)軍事援助協(xié)定供給巴基斯坦的，飛行人員的訓練也是全部美國式的。

水，西巴基斯坦省需要水。蘇拉瓦底總理說，那里的土地只要有水，就能變成良田。我們從卡拉奇到海德拉巴，沿途所見，證實了蘇拉瓦庭總理的話。凡是有水的地方，甚至是微小溪流的旁邊，就有樹木和草。在海德拉巴我們參觀了吳拉姆·穆罕默德水壩。這是巴基斯坦獨立以來建造的最大的灌溉工程。副總工程師說，到1957年，這個水壩將使二百七十萬畝半沙漠土地變成良田。

離開水壩，我們到一家剃刀片工廠參觀。這個工廠的生產(chǎn)能滿足國內市場的全部需求。它的原料是從瑞典進口的鋼。財政部長的兄弟是這個廠的資本家。廠里用了許多重工。

一個看來只有八、九歲的矮瘦男孩子，非常緊張地把制成的刀片裝到紙盒里去。他已經(jīng)十三歲了，兩只瘦小的胳臂像機器鉗子一樣地移動著。他每小時時裝刀片的速度與一般自動機器裝差不多，他每天掙兩個盧比。周總理向美國經(jīng)理建議進口機器來代替這個男孩的工作。周總理把工廠當局贈送給他的一百片剃刀轉送給這個男孩。

白沙瓦是巴基斯坦的邊疆城市，法顯和玄獎都訪問過它；并且在他們的著作里留下了很多描述。他們曾根據(jù)法顯的“佛國記”，證實了在那里出土的一個金盒是原來裝著涅盤骨灰的古物。離白沙瓦十來英里，就是有名的開伯爾隘口。歷史上入侵印度一巴基斯坦的波斯人、希

（圖片見原版面）

巴基斯坦歡迎周總理建立的彩牌

臘人，都是從這個隘口下來的。自沙瓦的人民性格強悍，在歷史上和外來侵略者曾作過無數(shù)次的斗爭。人們談論著他們用土槍抵抗英軍的故事。公元前白沙瓦曾經(jīng)是健馱羅王國的京城，它是希臘文化東漸，和佛教文化西進的連接點。兩種文化的交流，形成今天我們稱為健馱羅文化。在白沙瓦的博物館里，陳列著許多當年的佛像，他們幾乎全都有著希服人種的輪廓。

我們應邀去訪問在白沙瓦東北的馬丹鎮(zhèn)，在那里和巴克坦族酋長同進午餐。周總理接受了酋長贈送給他的巴克坦族白色的族帽。巴基斯坦報紙說，這是四百多年來這個族第一次給予一個外族人這樣尊榮的禮儀。

從馬丹回到白沙瓦的路上，汽車駛過一條稱為大樹路的寬闊大道。兩旁種植著樹干粗橫的古松樹。巴基斯坦友人告訴我們，這是莫臥兒王朝全盛時代修建的大道和種植的樹，這條路連貫著阿富汗首都喀布爾、巴基斯坦的拉哈爾、印度的新德里，直達加爾各答，西邊在望的白皚皚的山巔，就是阿富汗國境了。這帶地區(qū)是巴一阿爭執(zhí)的巴克同尼斯坦。

白沙瓦喚起了人們的歷史感。同時，也向人們提出了現(xiàn)代的課題。西巴的北方邊疆地區(qū)正夾在阿富汗和克什米爾之間，英國帝國主義“分而治之”的政策，給印、巴、阿三國留下了邊界上復雜的糾紛。它把巴克同尼斯坦人為地分屬兩國；把印度分為印、巴兩國，許多家人被分為兩國的公民。例如巴基斯坦外交部次長就是印度外交部禮賓司司長的親哥哥。巴基斯坦人一提到克什米爾問題，就咬牙切齒。令人深切地感到帝國主義遺留下來的歷史悲劇。印巴本是姊妹國家，但因這個問題卻鬧得不可開交。

印、巴是姊妹國的這種感覺，就我們在拉合爾所見，更為加深。拉合爾是個十分美麗的城市，我們游覽了十六世紀莫臥兒王朝阿克巴爾皇帝修建的皇堡、巴沙?；亟淘?、沙麗馬花園、莫臥兒皇帝吉汗吉爾的陵墓。這個皇帝是興建德里的紅 堡、大回教寺和太吉陵的查漢王的父親。建筑的風格和情調，興修建筑的人的關系——處處都提醒我們印度和巴基斯坦原來是一家。

我們在拉合爾參加了巴基斯坦時報的發(fā)行人、國會議員米安·伊夫卡魯丁的宴會。米安是一個富有的大地主，“可是，有一個和你們許多看法一致的頭腦”——一位巴基斯坦官員笑著拍拍米安的肩膀，這樣介紹說。米安主張世界和平，亞非團結。他曾在去年訪問過中國，回國后宣傳新中國，致力促進巴中友好。他看到我們的新聞工作者，就提出要和我們共同研究怎樣使中、巴之間直接交流新聞的的辦法。他很不滿意目前巴基斯坦有關中國的新聞都是由西方通訊社報導的狀況。他說：“為什么我們聽任西方通訊社告訴我們應該知道什么，不應該知道什么呢！”

在他家里我們還遇到了一些有趣的人物。有一對夫婦問我們中國婦女和封建勢力斗爭的經(jīng)驗。太太憤慨地表示巴基斯坦婦女連就業(yè)都要和重重封建勢力作斗爭。先生說，人們要斗爭，雖然是很艱巨的斗爭。我們和一位巴基斯坦朋友談論巴基斷坦的經(jīng)濟狀況。他感慨地說：“我們軍事開支太重了，占整個開支的百分之六十以上呢！我們獨立才幾年，到處都有我們應該做的事，哪里吃得消花這么多的錢搞軍備……究竟打誰呢？”

還有許多人要知道中國的教育制度，中國有沒有宗教自由，中國是否鼓勵絲綢刺繡這些國際聞名的產(chǎn)品出口，中國人了解不了解巴基斯坦，中國人怎樣看克什米爾問題……談不完的話，問不盡的問題。這樣交流思想是十分有益的。

從西巴基斯坦越過印度，到了東巴基斯坦省會達卡。在分治前，東巴原是印度東孟加拉省，印度的加爾加答則屬西孟加拉省。達卡和加爾各答說著同樣的孟加拉語，人也是得一樣，熱情也很相似。

我們到達卡的時候，天已黑了。飛機比原定時間遲到了四個半鐘頭。聚集在機場歡迎的有五萬人。其中許多人來自五十英里以外；許多人沒有吃午飯在機場上等了七、八個鐘頭。當周總理走下飛機的時候，歡迎的人群發(fā)出了雷動的掌聲；他們突破了警察的警衛(wèi)線，團團圍住中國客人們。人們互相推擠，汽車無法向前開動，在機場上停留了半小時。

在這個城市里，幾乎每幢房子都掛著巴中兩國國旗，城市設立了二十一個華麗的彩牌坊，全市三分之一的人參加了歡迎周總理的群眾大會。大會主席是東巴人民聯(lián)盟主席白沙尼。他頭戴自帽，身穿白色民族服，蓄著雪白的長須，是回教的大毛拉。他主張和平，反對巴基斯坦參加罩事集團，在東巴人民中享有極高的威信。當他和周總理出現(xiàn)時，人群就發(fā)出“周恩來——白沙尼”的呼聲。白沙尼說，我們兩國人民有許多共同地方，都受過帝國主義者的長期的壓迫?，F(xiàn)在都作為自由的國家而站起來了，并且肩負起改造和重建各自國家的任務。他盛贊中國建設的偉大成就，并愿從中國的經(jīng)濟中得到益處。

巴中友好協(xié)會為周總理舉行了一個晚會。巴基斯坦青年們演出了一個故事舞。在舞臺上出現(xiàn)了一個兩千年前蔥綠、溫柔和光澤的佛教圣地的背景，穿著黃色長袍的僧侶在安靜的氣氛中活動著。在七世紀的時候，中國的玄藏來到了這個地方，同這里勤勞的人民和諧地生活在一起。玄藏走了，人們惜別地送他。這里的人民一直過著和平愉快的生活。但是，一個西方強盜，突然闖入這塊土地，接著是二百年的受壓迫的悲慘歲月，可是，人們忘不了過去屬于他們的光榮，工人、農(nóng)民、知識分子團結起來向掠奪者反抗；終于，枷鎖被掙脫了！人民勝利了！這時，一個穿著中山裝的中國人來了。正如玄藏一樣，他帶來了和平和友好的福音。這個故事是簡單的，但是卻深深地打動了我們，使我們體會到巴基斯坦人民心中的深切愿望。（未完）