丁華
幾千年來,“尊師”是我國人民的優良道德傳統。在我國人民中間,學生一向是把教師當作長輩來尊敬的。顏淵是孔子的學生,他對待孔子如同對待自己的父親一樣,孔子說:“回(即顏淵)也,視予(我的意思)猶父也。”我國學生通常稱呼教師的妻子為“師母”,也說明了這一點。在民間,青年人結婚時,他的老師按例被尊推坐在賓席首位。這種優真的傳統,我們應該繼承下來,豐富我們共產主義道德的內容。
解放以來,在青年學生中間,尊敬教師、熱愛教師的風氣基本上是濃厚的,師生關系一般是密切的。絕大多數的青年學生,懂得尊敬教師的勞動,向教師虛心請教;懂得對教師應該有禮貌,關懷教師的生活。在這方面,動人的例子是很多的。前不久,北京大學教授段學復先生胃潰出血,失血過多,幾十個學生爭著為他輸血。師生的血液流在一起了,這不正是十分感人地說明了新型的師生關系么?
當然,這并不是說,所有的青年學生在對待教師的態度上都已經沒有缺點了。事實說明,還有一些學生不尊敬教師,采取種種錯誤的,甚至是粗暴的態度來對待教師。
有的學生不恰當地強調自已“獨立思考”的能力,以為“獨立思考”就是自己“鉆研”,可以不再需要教師了;因此,不虛心問教師學習,有的甚至對教師所講的,無根據地懷疑,表現出一種傲慢的態度。有一個大學生在課堂上和教師爭辯說,司馬遷和司馬光是一個人,教師根據歷史事實指出他的錯誤后,他還是說:.“不,我認為就是一個人”,有的學生為了“培養”自己的獨立思考能力,專門注意挑教師講課中的某些毛病。
有的學生脫離了我國當前科學文化水平,忽略了我國師資嚴重不足的情況,對教師的要求往往過高,不夠實事求是。當他們的要求不能達到的時候,就表現出一種急躁的情緒,對有些他們認為不行的教師,特別是對年輕的教師(高等學校的助教和中等學校的新教師),很不尊重,個別的學生甚至發展到狂妄的程度。有一個大學生在課堂上給教師遞條子,上面寫道:“你教的很枯燥,再學兩年再來吧!”另一個大學生在課堂上竟公然粗魯地對教師說:“你:講得太膚淺,太不系統。”
在日常生活中,不少學生對教師缺乏最起碼的禮貌。有的人在路上遇見了教師不打招呼,揚長而過。有的人在進出門口、上下樓梯的時候,看見教師來了,也不讓一讓,橫沖直撞,前推后擠。有的人坐著和教師說話,教師反而站著。有的人對教師直呼其名,叫助教是“小助教”,有的干脆什么也不叫,只是“喂,喂!”這里舉兩個例子:某高等學校一批師生出去實習回來,在火車站等汽車接回學校,因為汽車少,不能一次走完;令人奇怪的是,竟沒有一個學生想到應當讓教師先走,反而一擁而上,把教師丟在一邊。有一位教師身體不好,坐到駕駛室里去,又有一個學生擠進去,但是駕駛室只能坐一個人,教師說:“我身體不好。”學生卻說“我也不舒服。”結果教師無法只好下來。有一個中學生,把罵人的字條貼在教師的背上,在場的學生不僅不加以制止,反而哄堂大笑。這兩個例子雖然是極其個別的,但是,它卻說明了在我們的國家里,還有個別的青年學生對教師是這樣的無禮,還有個別的地方尊師的風氣是這樣的淡薄!這不能不引起人們嚴重的注意和正當的指責。
為什么會發生這些現象呢?我認為,主要是因為,那些不尊敬教師的學生在題識上有幾個問題沒有弄清楚,有必要在這里談一談。
在舊社會里,由于統治階級的歧視,有些人是看不起教師這一種職業的,說什么“家有三斗糧,不做孩子王”。把教師叫做“教書匠”。這是對教師的極其不公正的看待。這種對教師勞動的鄙視,直到現在還影響著一部分青年學生對教師的看法。
今天,我們應該給教師公正的評價。列寧說:“應當把我國國民教師的地位提升到資產階級社會的教師們所始終不能達到的高度上。”(“日記摘錄”),在人類進步的歷史中,教師承擔了一部分傳遞科學文化火把的任務。人類的科學文化、勞動經驗所以能夠不斷積累,流傅至今,教師有著不可磨滅的功勞。新的一代青年學生,每一個人所獲得的知識中,都包含了教師勞動的成果。在社會主義社會里,教師擔負了更加重要的任務。他們的勞動是為了把祖國的下一代培養成品質高尚、聰明能干、勤勞勇敢的人,教給他們建設社會主義和共產主義所必須具備的科學文化知識和實踐的本領。在某種意義上說,國家和人民把目己的希望和未來托付給教師們了。像其他任何為社會主義服務的
勞動一樣,教師的勞動應當受到尊敬。而學生是直接獲得教師勞動成果的人,就更應該尊敬教師的勞動。
我們提倡學生要獨立思考,絕不能因此低估了教師在青年學生學習中的指導作用。獨立思考應該在教師的指導下進行。“無師自通”事實上是不存在的。沒有科學的材料和必須的知識基礎作為依據,獨立思考只能是毫無根據的玄想,就會鬧笑話,把司馬遷和司馬光當成是一個人。因此,我們應該認識,向教師請教和獨立思考是統一的,而不是對立的。
教師在學生的學習中有著重大的指導作用,但并不能要求教師是萬能的,能夠解釋和回答學生所提出的一切問題。特別是近幾年來,我國教育事業發展的很快,增加了大批的教師。有的新教師,年紀比較輕,離開學校不久,知識還不夠充實豐富,教學經驗不多。這就需要學生好好地和他們合作,共同搞好教學。不應該因此就看不起他們,也不要還沒有真正了解教師所講的課程內容,就認為沒有什么。有這種自滿情緒的人,在學習的道路上總是會跌跤的。何況,有些學生認為沒有多大學問的教師,不見得真是沒有學問。要時時記住毛主席的教導:“知識的問題是一個科學問題,來不得半點的虛偽和驕傲,決定地需要的倒是其反面一一誠實和謙遜的態度。”(“實踐論”)當然,我不是說,對教師講課內容有意見就不能提了,有意見是可以提的,但是應該注意通過適當的方式、在一定的場合提出來,而不要采取簡單、粗魯的做法。
尊敬教師是我們人與人之間應該有的禮貌。表現了社會主義社會中人與人之間出自內心的友愛、關懷和彼此尊重。這不是什么小節,也不是什么形式,而是我國青年所必須具備的共產主義道德品質。
對教師和年長的人要有禮貌,要尊敬他們,不僅因為他們已經和正在對社會做出貢獻;而且會對教師有很大的鼓舞作用,會加強教師們的責任感,充分發揮他們的勞動熱情。有的學生對教師不尊敬,往往使他們感到“寒心”,這是完全能夠理解的。要知道,教師勞動的最大報酬,是他親眼看到自己的學生勤奮好學,日益成長;教師的最大安慰,是自己的學生尊敬他們,關懷他們。
我相信,那些對教師還不夠尊重的同學們,只要向他們講清楚道理,是會改正缺點的。
向學生進行尊師教育,是共產主義道德品質教育的一個重要部分,希望學校行政及青年團組織能經常給以注意,加強這方面的工作。
希望教師們把向學生進行尊師教育看成是自己的責任;不要看到某些不尊敬教師的現象而感到灰心,便放棄了對學生教誨的責任。正因為青年學生在教師這一點上存在著缺點,就更需要教師的幫助。
社會上需要形成尊師的輿論,批評、指責那些不尊敬教師的言論和行為。
只要大家注意這個問題,那么,尊師就一定會成為社會上的普遍風氣,一定會成為青年學生的一條行動準則。