毛澤東同志的初期革命活動(dòng)（四）

李銳

一、組織湖南青年赴法勤工儉學(xué)，第一次到北京

第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，法帝國(guó)主義曾在中國(guó)招募了十幾萬人去作戰(zhàn)爭(zhēng)勤務(wù)（注一）這時(shí)在法國(guó)留學(xué)的吳玉章同志和蔡元培等人，創(chuàng)辦了一個(gè)留法勤工儉學(xué)會(huì)，以“勤于作工，儉以求學(xué)”為目的，并組織華法教育會(huì)主持這事。他們回國(guó)后，便在北京、上海等地宣傳勤工儉學(xué)的主張，號(hào)召青年到法國(guó)用“半工半讀”的方法求學(xué)。

十月革命的影響當(dāng)時(shí)正開始傳播到中國(guó)來，“勞工神圣”之說巳為進(jìn)步知識(shí)界所倡導(dǎo)。李大釗同志所寫的《庶民的勝利》一文中，就曾這樣大聲疾呼說：“須知今后的世界，變成勞工的世界。我們應(yīng)該用此潮流為使一切人人變成工人的機(jī)會(huì)，不該用此潮流為使一切人人變成強(qiáng)盜的機(jī)會(huì)。凡是不作工吃飯的人，都是強(qiáng)盜。”“我們要想在世界上當(dāng)一個(gè)庶民，應(yīng)該在世界上當(dāng)一個(gè)工人。諸位呀，快快作工呵！”當(dāng)時(shí)不可能直接到蘇俄留學(xué)，東歐德、奧、捷各國(guó)無度階級(jí)又正在舉行革命，因此，到靠近革命高潮地區(qū)的法國(guó)去，這種又作了工、又可求得學(xué)問的勤工儉學(xué)辦法，對(duì)一般有志青年自然具有很大的吸引力。

新民學(xué)會(huì)的會(huì)員和湖南第一師范、長(zhǎng)郡聯(lián)合中學(xué)（即現(xiàn)在的長(zhǎng)沙市立第一中學(xué)）等學(xué)校的進(jìn)步青年，都極愿到外面求得發(fā)展；貧苦知識(shí)分子對(duì)于勤工儉學(xué)的辦法更是歡迎。毛澤東同志召集在長(zhǎng)沙的新民學(xué)會(huì)的會(huì)員反覆商量，他提議由蔡和森同志先到北京，了解各方情況和取得聯(lián)絡(luò)后，再?zèng)Q定大家的去向。

蔡和森同志于一九一八年六月下旬離長(zhǎng)沙去北京。他到北京后，給毛澤東同志接連寫了幾封信，告以各方接洽惰況。這時(shí)，赴法勤工儉學(xué)尚在創(chuàng)議階段，經(jīng)濟(jì)上還沒有著落。蔡和森同志主張“多人打水始有飽魚吃”——造成一種形勢(shì)，將眾多的青年推動(dòng)起來，熱烈響應(yīng)這個(gè)運(yùn)動(dòng)，逼迫倡導(dǎo)者不能不負(fù)促成之責(zé)。但此事需要有人在國(guó)內(nèi)主持，蔡和森同志認(rèn)為只有大家敬佩而信服的毛澤東同志最為適宜，因之極力敦促毛澤東同志速來北京。他在信中并轉(zhuǎn)告楊昌濟(jì)先生的意見：希望毛澤東同志一邊就讀北京大學(xué)，一邊在外兼事。

毛澤東同志這時(shí)最關(guān)心的事，是如何打好新民學(xué)會(huì)的基礎(chǔ)。他將這種意見寫告蔡和森同志：“會(huì)員必須充足物色羅致，不得任其自然發(fā)展”；根據(jù)新民學(xué)會(huì)會(huì)員多擔(dān)任小舉教員的情況，他認(rèn)為應(yīng)辦好幾個(gè)小學(xué)，從根本上作育人材，以為將來進(jìn)行革命活動(dòng)的基礎(chǔ)；由于會(huì)友四散各方，尤不應(yīng)放棄長(zhǎng)沙這個(gè)能建立根基的地方。關(guān)于就讀北京大學(xué)，毛澤東同志回信說，目前最緊迫的是必須作“大規(guī)模的自由研究”，會(huì)友應(yīng)有計(jì)劃地或去俄國(guó)。或去法國(guó)、或留北京，以研究當(dāng)前世界最進(jìn)步的思想學(xué)說，了解各國(guó)實(shí)情，加以選擇、采納，為中國(guó)所用。

由于渴望到北京接觸新的思潮和革命人物，毛澤東同志終于決心往北京一行。

臨行之前，毛澤東同志在第一師范、聯(lián)合中學(xué)等校作了號(hào)召，這次去北京參加勤工儉學(xué)的共有二十多人。同時(shí)，毛澤東同志對(duì)留在湖南的新民學(xué)會(huì)會(huì)員的今后工作，作了周密的安排。

一九一八年九月間，毛澤東同志和羅取瓚、陳紹休。熊光楚等二十人動(dòng)身去北京。一路貿(mào)票、管行李、住旅館，以及衛(wèi)生等車，卻有分工。那年黃河流水，仲斷了鐵路，火車被阻在河南。大家都沒了主意。毛澤東同志便找本地人祥細(xì)打聽，知道黃河的水來把快，去很快，水退了就可以走。他就利用候車時(shí)間，同大家到附近農(nóng)村考查農(nóng)民的生活情況。

毛澤東同志抵北京后，這時(shí)湖南青年先后已到了四五十人，哪一個(gè)省也沒有

來得這么多。這使得主持勤工儉學(xué)的人大為驚訝，都覺得湖南青年到底有革命精神。由于華法教育會(huì)準(zhǔn)備工作沒有做好，還不能馬上就到法國(guó)去，大家不免有些怨言。毛澤東同志要大家耐心等待，反覆說明作一件事必須作好準(zhǔn)備工作的重要。后來大家都參加了華法教育會(huì)主持的留法預(yù)備班學(xué)習(xí)。

北京不易租到房子，生活費(fèi)用較高，預(yù)備班分設(shè)在三處。一處在保定、附設(shè)于育德中學(xué)，一處在北京，附設(shè)于北京大學(xué)，這兩處是高級(jí)班；初級(jí)班設(shè)在蠡縣。預(yù)備班的功課專重法文，次為制圖（這是為準(zhǔn)備進(jìn)工廠而設(shè)的）、數(shù)學(xué)等科。學(xué)習(xí)期限一年，一年后即去法國(guó)。在蠡縣的都住在布里村，那里還有一個(gè)鐵工廠，附帶作實(shí)習(xí)之用。

毛澤東同志和蔡和森同志等少數(shù)人留在北京，辦理各種手績(jī)，幫助經(jīng)費(fèi)困難的人籌款（那時(shí)有一個(gè)僑工局可以貸款）。華法教育會(huì)要湖南來的學(xué)生提出一個(gè)赴法勤工儉學(xué)的計(jì)劃。大家推毛澤東同志執(zhí)筆，寫出了一個(gè)計(jì)劃。計(jì)劃的大體內(nèi)容是說明勤工儉學(xué)的意義，繼續(xù)號(hào)召湖南青年參加，以及怎樣在國(guó)內(nèi)完成一切準(zhǔn)備工作（如學(xué)初步法文等），以減少到國(guó)外的困難；此外還提出如何先派一人到法國(guó)去預(yù)作布置。華法教育會(huì)完全同意了這個(gè)計(jì)劃，特別認(rèn)為先派人去作準(zhǔn)備的意見甚好，于是決定先派一人出國(guó)。為了幫助先去的人籌劃旅費(fèi)，安頓他的家庭以及準(zhǔn)備行李等，毛澤東同志各方奔走，盡力最多。

一九一九年至一九二○年間，全國(guó)去法國(guó)勤工儉學(xué)的青年不下一二千人。以湖南和四川兩省青年最為踴躍，湖南去了好幾百人。湖南境內(nèi)特別是長(zhǎng)沙，在教育界和青年學(xué)生中，赴法勤工儉學(xué)成為一種很熱烈的運(yùn)動(dòng)，并組織有華法教育會(huì)湖南分會(huì)；報(bào)紙上對(duì)此也加以鼓吹。在周南女校讀書的蔡暢同志。向警予同志等并成立女子留法勤工儉學(xué)會(huì)，發(fā)動(dòng)各校女學(xué)生參加這個(gè)運(yùn)動(dòng)。最引起社會(huì)震動(dòng)的，便是在湖南教育界工作了二一十年的已經(jīng)四十三歲的著名教育家徐特立，和年已五十多歲的蔡母（蔡和森、蔡暢同志的母親），也到法國(guó)去“半工半讀”，當(dāng)“老學(xué)生”。

一九二一年底，到法國(guó)勤工儉學(xué)的周恩來、王若飛等同志，組織了社會(huì)主義青年團(tuán)（其前身為工學(xué)互助社）。從湖南去的蔡和森、李富春、李維漢、李立三、蔡暢、向警予、張昆弟、羅學(xué)瓚等同志，都是青年團(tuán)的積極發(fā)起者和組織者。他們和華法教育會(huì)及勤工儉學(xué)學(xué)生中的國(guó)家主義、無政府主張的分子，進(jìn)行了尖銳的斗爭(zhēng)；在留法學(xué)生和華僑工人中展開了馬克思主義的宣傳。他們同時(shí)領(lǐng)導(dǎo)勤工儉學(xué)學(xué)生為爭(zhēng)取求學(xué)和經(jīng)濟(jì)權(quán)利，向把持里昂中法大學(xué)的吳稚暉和華法教育會(huì)中的國(guó)民黨官僚們作斗爭(zhēng)。一丸二一年秋，蔡和森、張昆弟、羅學(xué)瓚等同志，被法國(guó)政府以宣傳共產(chǎn)主義的罪名軀逐回國(guó)。

毛澤東同志不打算到法國(guó)去，他有自己?jiǎn)为?dú)的學(xué)習(xí)和工作的計(jì)劃。他覺得他應(yīng)留在中國(guó)。毛澤東同志在第一師范求學(xué)時(shí)，曾著意研究辛亥革命失敗的原因，這時(shí)就更明確認(rèn)識(shí)到：任何革命，若要成功，革命知識(shí)分子必須和人民群眾密切聯(lián)系起來。關(guān)于這點(diǎn)，毛澤東同志自己回憶道：“我陪伴著一些湖南學(xué)生來到北京。可是，雖然我?guī)椭诉@種運(yùn)動(dòng)的組織，而且還有新民學(xué)會(huì)的補(bǔ)助，但我不愿意到歐洲去。我覺得關(guān)于我自己的國(guó)家，我知道的并不夠，而我可以更有益地在中國(guó)花費(fèi)我的時(shí)間。”（注二）

毛澤東同志和羅學(xué)瓚、熊光楚、陳紹休等八個(gè)新民學(xué)會(huì)的會(huì)員，當(dāng)時(shí)住在北京景山東三眼井吉安東夾道七號(hào)。這是一所很普通的北京三合院民房，八個(gè)人擠住在北屋靠東的一間小房中。他們的物質(zhì)生活是很苦的，可是他們學(xué)習(xí)新的東西、讀書求教都非常方便，參加各種思想和學(xué)術(shù)活動(dòng)的機(jī)會(huì)很多，也可以自由到北京大學(xué)聽講。他們的老師和朋友楊昌濟(jì)先生，仍時(shí)時(shí)給他們以關(guān)懷和幫助。他們的生活過得極為充實(shí)，極有意義。

羅學(xué)瓚同志在寄回的家信中，這樣介紹同居的朋友：他們“皆敦品力學(xué)之人，侄素所欽佩者，朝夕與處，時(shí)有受益”。其中對(duì)毛澤東同志特別作了這樣的介紹：“毛潤(rùn)之，此次在長(zhǎng)沙招致同志來此，組織預(yù)備班，出力甚多，才智學(xué)業(yè)均同學(xué)所佩服。”信中還談到他們這一段生活：

“……至于學(xué)業(yè)，除習(xí)各科功課外，惟喜翻閱雜志、報(bào)章及最近之新學(xué)說，其余暫置高閣。……又京師設(shè)有學(xué)術(shù)講演會(huì)，關(guān)于文學(xué)、哲學(xué)及各種科學(xué)，可往研究，并敦請(qǐng)名人擔(dān)任演講，我亦時(shí)往聽講。”

毛澤東同志回憶這一段生活時(shí)，這樣說道：

“我自己在北京的生活是十分窮苦的。可是另一方面，這座古代都城的美，對(duì)于我可以算是一種補(bǔ)償。我住在一個(gè)叫做三眼井的地方，在一間小屋子里住下八個(gè)人。晚上我們八個(gè)人都緊緊地?cái)D在一個(gè)炕上，連氣都透不過來。當(dāng)我要翻身的時(shí)候，我常常必須警告睡在我兩旁的人們。”（注三）

雖然一個(gè)月的生活只需要五六塊錢，但是毛澤東同志也無法籌到這筆款子，他必須尋找一個(gè)維生的職業(yè)。于是楊昌濟(jì)先生介紹毛澤東同志給北京大學(xué)圖書館主任李大釗，在圖書館作助理員，毛澤東同志的工作室緊靠著李大釗同志的辦公房間（北京大梁紅樓一樓的東南角，現(xiàn)均辟為紀(jì)念室），“房子中間是長(zhǎng)方的會(huì)議桌和許多凳子，他自己坐在窗下的一張三屜桌前工作。當(dāng)年的馬克思主義小組就常常在這間屋里，圍著那張會(huì)議桌開會(huì)。”（注四）一九一九年春，湖南青年參加勤工儉學(xué)的已達(dá)一百多人，都很能吃苦，很用功，思想又大都前進(jìn)，在北京有很好的名譽(yù)。李大釗同志很敬佩毛澤東同志，認(rèn)為他是湖南青年的領(lǐng)袖。

在“五四”的前夜，北京大學(xué)是革命思想和各種新思潮的會(huì)聚之所；共產(chǎn)大義的知識(shí)分子革命的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，都在這里講學(xué)和作各種宣傳活動(dòng)，“新青年”是他們所共同倡導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng)的中心刊

物。毛澤東同志充分地利用了北京大學(xué)的環(huán)境，以滿足自己的求知渴望，廣泛地吸收各種新的思想學(xué)說。

毛澤東同志還在長(zhǎng)沙時(shí)，就與在北京大學(xué)念書的鄧中夏同志（中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)杰出的領(lǐng)導(dǎo)者，一九三三年在上海犧牲）經(jīng)常通信，研究革命問題。這時(shí)他們的關(guān)系更加密切起來。

北京大學(xué)學(xué)生中的學(xué)術(shù)團(tuán)體特別發(fā)達(dá)，如哲學(xué)會(huì)、雄辯會(huì)、體育會(huì)、數(shù)理研究會(huì)、圖書報(bào)社、新聞研究會(huì)、“新思潮”雜志社等，不下十六、七種。毛澤東同志除經(jīng)常到北大旁聽他所喜好的課程，以及和他的朋友們?nèi)岳^續(xù)保持過去在第一師范時(shí)的習(xí)慣，常到楊昌濟(jì)先生的家中聽他講授有唯物論傾向的哲學(xué)和倫理學(xué)之外，還參加了哲學(xué)會(huì)和新聞學(xué)研究會(huì)的活動(dòng)。

北京大學(xué)的新聞學(xué)研究會(huì)，當(dāng)時(shí)在中國(guó)尚屬創(chuàng)舉，每禮拜講演一次，參加的有三四十人。”京報(bào)”總編輯邵飄萍擔(dān)任講師，他是一個(gè)“充滿了熱烈理智和良好性格的人”（注五）。邵飄萍講辦報(bào)的經(jīng)驗(yàn)，還有別的人講新聞理論。毛澤東同志多年以來就極其喜好閱讀報(bào)紙和新聞，楊昌濟(jì)先生原來就打算介紹毛澤東同志參加北京一個(gè)報(bào)館的工作，因此他以很大的熱心和興趣參加了這個(gè)研究會(huì)。這個(gè)研究會(huì)共辦了三個(gè)月，正式舉行過一次結(jié)業(yè)式。

在“五四”運(yùn)動(dòng)以前，中國(guó)還不能直接得到關(guān)于十月革命的真實(shí)報(bào)道，馬克思列寧主義也還沒有系統(tǒng)地被介紹進(jìn)來；但是十月革命的勝利是馬克思主義的最有力的宣傳，它極大地影響了中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子，使他們?cè)谒枷肷汐@得了正確的方向。毛澤東同志當(dāng)時(shí)是一個(gè)急進(jìn)的革命民主主義者，他的思想的主流是接近馬克思主義的。他自己概括他在這時(shí)期的思想情況說：“政治的興趣繼續(xù)增加，頭腦越來越前進(jìn)。”（注六）

一九一九年初，毛澤東同志到上海送別第一批去法國(guó)留學(xué)的朋友們之后，回到了湖南。

（注一）這就是第一次世界大戰(zhàn)時(shí)的所謂招募“華工”，此事由當(dāng)時(shí)段祺瑞政府財(cái)政部長(zhǎng)梁士貽的“惠民公司”經(jīng)手，梁因此發(fā)了大財(cái)。

（注二）見“《西行漫記》第四章。

（注三）同注二。

（注四）見夏伽：“北京大學(xué)的毛主席和李大釗同志紀(jì)念室”，載一九五一年六月二十九日《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》。

（注五）同注二，邵飄萍于一九二六年被張作霖?fù)寶ⅰ?/p>

（注六）同注二。