陸尚博竭力想追求一個“美滿幸福的生活”,但他完全不懂得什么是我們理想的幸福生活。他認為:人生的目的是為了吃、喝、玩、樂;一個人若果能吃很好、穿得好、玩得痛快,就是人生壯大的幸福。
我大姐在解放前也是有和他一樣的思想的人。她成天幻想過資產階級生活,認為只有這樣的生活才能算是幸福。但幸福對于她畢竟還是無緣的。因為無止境的物質欲望是不能用任何東西填滿的。家里的房子不好,使得她不敢把自己朋友帶到家里來玩;別人偶然說她某張像片照得不好看,她馬上就撕毀,氣得大哭一場;想了很久的衣料,一買到手時又覺得“時過境遷”不時髦了。總之,虛榮心已把她折磨得成為一個氣量狹小、富于神經質的女人。她追求到的不是幸福,而是苦惱。
陸尚博并不理解。真正的幸福是在于:把自己的全部精力和勞動一點一滴地貢獻給人類最偉大最壯麗的事業,當著這個事業逐漸實現的時候,自己和全體人民一道共同來享受這個事業里的勞動成果;才是最理想的幸福生活。
我記得有一個同志告訴我這樣一件事。解放后他們學校里來了一位軍事代表,三十幾歲,矮矮的個兒,一身褪了色的軍服。但看來還是完全像一個年輕人一樣,他很快地就和同學們熟悉了。他和十幾歲的小同學一塊扭秧歌、搬石子,領導他們學習和工作。同學們老覺得他不知道什么是疲倦一樣,無論在什么時候臉上總是浮著暢朗的笑容,親切地和人說話。他這樣愉快,是不是因為生活待遇很高呢?不是?他過的是供給制生活,他的家
里缺乏勞動力,土地還要請人代耕;是不是滿足自己地位很高呢?也不是,因為從來沒有聽他吹噓過自己是如何了不起的干部。后來同學們漸漸了解了,他是一個共產黨員,在革命鍛煉中他樹立了堅強的革命人生觀。他經常告訴同學們,在抗戰的時候,他在農村領導農民抗日搞減租減息,那時,他們的思想、行動只有一個,就是要為爭取抗日勝利而奮斗;抗戰勝利后,他又投身在土地改革支援解放戰爭的火熱門爭中。他說:“在今天,過去我們所期望的東西,為它流血流汗奮斗爭取的東 西,一件一件的在自己服前實現了。當我一想到我曾經為現在已經實現了的東西出過一份力量的時候,就感到莫大的安慰。”“而且,由于有了這些,我就好像感到我們將來的目標——共產主義社會就不遠了一樣。只要我努力作,它一定是不遠的;我這樣作,就會使我產生莫大幸福的感覺。”這位軍事代表生是最能懂得真正幸福的人。
有的人雖然對共產主義社會心向往之,但他們并沒有感到生活在毛澤東時代作為一個新社會的建設者,就是幸福,他們覺得共產主義社會若果明天到來的話。那么明天才開始有了幸福。他們不懂得:我們得到的幸福是和我們所付出的勞動成正比例的。只要我們抱著崇高的理想去生活,用自己的勞動去創造著自己和大家明天的幸福;那么,生活本身對于我們就是幸福的。(軍委總后勤部蕭大文)