中國農業畜牧經濟的開始

艾煌

中國原始共產社會上節已載上期，下節篇幅較長，本期登出下節第一段。第二三段，以后發表。

——編者

大約離現在九千年到一萬年，中國歷史從蒙昧時期到野蠻時期。過去的民族制以前的社會發展為氏族社會。這時正是傳說中的神農氏、黃帝、堯、舜、禹以至夏代。據科學家的意見：氏族社會就是新石器時代，就是野蠻時期。這個時期也分下中上三期。怎樣斷定是不是野蠻下期，就要看有沒有陶器和磨制石器。

從一九二一年起，瑞典人安特生（Anderson）在中國甘肅、河南一帶，發現了新石器時代的遺物，據他考證，最古的新石器，是在甘肅寧定縣齊家坪村掘到的。在齊家坪，發現了陶器和磨制石器。陶器上有很好看的梳狀的花紋。（注一）磨制石器中有研磨的石鐮刀，有類似鶴嘴鋤的很尖的骨器。從這些東西中，可以看出是野蠻下期的遺物。

野蠻下期相當于傳說中的神農氏和黃帝。“周書”上說：“神農作陶。”“物原”上說：“黃帝作碗碟。”（注二）像碗像碟子的陶器，在齊家坪陶器中已經發現了。很多古書上都說過：神農氏發明農具，齊家坪所發現的石鐮刀等石器，也正與古書上的神農氏傳說相當。

從齊家坪的遺物上，從神農氏的名字上，都可以看到這時開始有了農業。

原來在這時期，過去流浪的原始人群成為氏族，各個氏族聯合起來成為部落。因為狩獵經濟發達，可以多打到飛禽走獸，食物來源擴大了。所以，人類能夠相對地住定下來，不比過去那樣流動。因為在一個地方住的時期較長，能夠從今年住到明年，使人類有機會看到所剩下的采集的植物果實今年倒在屋子外面地上，明年能夠發芽、成長。而采集果實的女子，不如以前跑的地方多，采集的東西也比較少，她們就把種子保存起來，就把別的地方的植物移栽過來。這就逐漸發明了農業，從采集經濟轉化為農業經濟。

人類開始從事農業，就不是一個人做，而是成群結隊的做。因為這時的生產工具是石斧頭鐮刀，雖比起舊石器進步，但總是很鈍，不好使用，掘地很淺。一個人實在沒法種。我們可以想象到在甘肅河南一帶，許多氏族中男男女女，大家拿著石鐮刀、石斧頭、鶴嘴鋤，在一起砍樹、鋤草、耕種，進行開荒運動。

人類完全靠農業活下去，還在以后。這時人類一面耕種，一面采集。常常用采集來補充生活資料這時又是從狩獵經濟轉化為畜牧經濟的時期。蒙昧時期的人類，雖然會用弓箭獵取野獸，但是很少活捉住。就是活捉的小動物，也因為食物太缺乏，住處流動性太太，還是留不下來。后來發明了網窯，挖了陷井，就能活捉很多動物。食物比較充足的時候，便把它養起來，留著較后再吃。伏犧氏時候，已經開始馴養，到了野蠻下期，人類逐漸住定，馴養便更加發達。但是同時還要打獵。因為要吃肉、要用獸皮、獸毛等，單靠訓養的家畜還行。

這時期是農業畜牧經濟的開始，正如古書上所說：“時播百谷草木，漓化鳥獸蟲魚。”又說：“掘土而種谷”“拘獸以為畜”。

這時一切生產手段，不論是土地、欄柵、大的漁網、船只以及馴養的動物，都歸氏族里成員共有。他們共同住在一個很長的屋子里，東西是放在共同的倉庫里。大家在一起吃，有共同的爐灶，死了也葬在共同的墳地。他們過著集體生活、共同勞動，共同消費了他們共同勞動的果實。這時由打獵、采集、畜牧或原始的耕種所得的生產物，只夠吃用，沒有剩余。

（注一）人類最初用泥涂籃筐煮東西，才發明了陶器。可以想到：最初的陶器是有骨胎的。有骨胎的陶器在中國還沒有發現。齊家坪所發現的，已經是進步的陶器了。

（注二）當時各種工具、器具，都是聚眾在實際生活中創造與改進的。但古代傳說中都附會為某一神化的人發明。除本文所述及之外，尚有伏犧作網窯、奚仲造車、揮作弓、夷牟作矢、蒼頡造字、伯益作井等很多傳說。