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2020年34期
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本期頭條
嘯齋談藝
北國地名之南遷與中古詩人之流寓(外一篇)
專題研究
元好問推崇《敕勒歌》的詩學理念、華化取向與獨特價值
元好問的書跡
貴在韌勁和長遠眼光
——讀《方山子文集》想到
豐博精微 開拓創新
——喜見《方山子文集》問世
文心驚莊子 情懷動浦江
——讀《方山子文集》
經典重讀
清官比貪官更可怕?
——劉鶚《老殘游記》
大地之書(下)
被放江南之野時的悲憤與牽心
——《涉江》賞析
《應帝王》的藝術手法
——《莊子》內篇賞讀之八
何其芳散文欣賞
“一千個哈姆雷特”與文學闡釋
——以《圣經》視角下的《哈姆雷特》闡釋為例
精神肖像
一生求“真”的學者、師長
——懷念著名翻譯家、辭書家徐繼曾先生
作家作品
精神虛構中的性別訴求
——美華新移民女作家筆下的“情人”形象
《青蚨》:以“青蚨”傳說隱喻人類之愛
——安頓訪談(下)
抽象和立體主義的文學視角
——評葛水平長篇新作《活水》
幻真世界中的人性絕地
——燕壘生小說論
女性想象中的精神守望與網絡表達
——瘋丟子小說論
桐華對言情小說的藝術拓展
文本細讀
木心意識流散文《明天不散步了》再解析
鳴鏑欲發 心力茫然
——《墓碣文》揭示的魯迅思想精神困境
語文講堂
竭盡生命的守土抗爭之歌
——艾青《我愛這土地》解讀
《蘭亭集序》文本關節梳理與再詮釋
出走路上的回應
——志賀直哉《清兵衛與葫蘆》解讀
百家茶座
“畫以適意”與“隨物賦形”
——蘇軾畫論擷要評析
王國維簽贈近重真澄《壬癸集》
隱喻與復制,或藝術與瘟疫的修辭學
災降、神恩與祈禱療救
——西方古代、中世紀文學中的瘟疫想象
文本桃花源意象的丹青詮釋
編輯手記
“批評家應該知道自己喜歡什么”
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